24.12.2013 Views

1976 nr 77.pdf - BADA - Högskolan i Borås

1976 nr 77.pdf - BADA - Högskolan i Borås

1976 nr 77.pdf - BADA - Högskolan i Borås

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Förvirring uppstod ute i landet rörande de manga olika förklaringar<br />

som utgavs ti l l katekesen. En vaknaride 'katekesopposi ti on gjorde si g<br />

gällande. Fran vackelsehall havdadi man att bibeln i stället för<br />

katekesen borde vara kristendomens rättesnöre. Från och med i 820-<br />

talet upphörde den att ingå i psalmboken. Den degraderades därmed<br />

till att vara en inledning till den antagna kateketiska läroboken<br />

och fick på så satt mer och mer karaktär av lärobok.<br />

7<br />

I<br />

Från l i beral t hal l hävdades katekesens bri s tande bi bel trohet och<br />

hänvisades ti l l den tanklösa utanläsningen som katekesplugget innebar.<br />

Man krävde att den togs bort ur skolans läroplan. Detta skedde<br />

forst 1919,<br />

"Första Aret när hos prästen nattvardsläsningen var slut,<br />

blev Elias hemförlovad lika klyftig som förut,<br />

men han hö1 l dock modet uppe.<br />

Andra aret li kasa,<br />

om han också tyst och sluten drog sig undan då och då.<br />

Sjuttonarig redan, gick han nu på tredje våren dit,<br />

sökte skruva i sin hjärna läroboken bit for bit,<br />

men ju trägnare han läste, med dess större skräck han shg,<br />

huru halvt han läran fattat, även där han kom ihåg.<br />

- I<br />

Och den dag då årets ungdom skulle ha sitt kyrkforhör<br />

men Eli as utesluten skul le stannat utanför,<br />

drogs han livlös upp ur dammen, där han sysslat kvällen förut,<br />

och nu var han kvitt sin läsning, och hans huvudbråk var slut'!.<br />

Ur C.V.A. Strandberg. Det sista förhöret 1850.<br />

I<br />

Den institution som mer an någon'annan kom att befästa katekesens<br />

stal ini ng var husf'örhören.<br />

Under 1800-talet utvecklades de till ett slags folkliga högtider<br />

med bade andlig och kroppslig spis. En gang om året samlades varje<br />

byrote i t.ur och ordning i de olika gårdarna. "Alla prästerna i<br />

församlingen infinner sig och prövar de församlade i innarilasning,<br />

utanlasni ng och förstand över katekesen samt bi bl iska sprak.<br />

Prövningen åtföljs av förtroliga samtal och förklaringar över<br />

katekesens huvudstycken, ävensom efterfragni ngar och formani ngar<br />

rörande sedligheten i roten". Husförhören inleddes och avslutades<br />

med sang, En viktig sida av dessa förhör var deras sociala uppgift.<br />

#ven om katekesen inte alltid var en älskad, utan lika ofta avskydd<br />

skrift, sh blev den iallafall en folkbok. 1919 avskaffades den som<br />

lärobok, men aterinfordes året därpå i psalmboken och aterfick därigenom<br />

sin karaktär av lekmannabibel.<br />

Hus tavl ans värld.<br />

I Luthers Lilla Katekes lärde sig 1600-talets svenskar inte endast<br />

den tro som krävdes för deras själars frälsning utan även de plikter<br />

som alades var och en som ville kallas kristen.<br />

, Dessa krav berörde inte endast de enskilda. medmänniskorna, utan samhället<br />

i stort; vi l ka dessa krav var stod att läsa i katekesens s .k.<br />

hustavl a.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!