Rasism, kön och sexualitet - Statens folkhälsoinstitut

RASISM, KÖN OCH SEXUALITET 89
Riskgruppstänkandet återspeglas också i ungdomarnas föreställningar om hivsmitta. I
gruppintervjuerna, framförallt bland killarna, kopplades hiv främst ihop med manlig
homosexualitet (”äckligt, det är bögar som får aids, det är de som smittar”, ”bögsjukdom”),
men också med sprutnarkomaner och ibland med afrikaner. När en kille förklarar
för sin kompis säger han:
I: Jag ska säga dig en grej… aids och sånt där får man av sprutor,
till exempel om du och jag använder samma spruta så smittar vi
varandra, förstår du… och sen andra grejer, det kommer aids från
Afrika, jävla afrikaner, din jävel (vänder sig mot en annan kille)
(skratt)… det är från sprutor och afrikaner, det är därifrån det har
kommit…
(kille, fgi)
I en annan gruppintervju säger en kille:
T: Jag läste förut att det ursprungligen kommer från Afrika, det
började sprida sig därifrån till Europa och sen till USA. Jag läste det
på Internet, men jag vet inte varför… Dom kallar det för en
homosexuell sjukdom, eftersom alla som drabbas är det
(homosexuella). Men hur den kom till, kommer jag inte riktigt ihåg,
men jag kommer i alla fall ihåg att det var en man som hade varit i
Afrika och på så sätt hade blivit smittat av den här sjukdomen.
(kille, fgi)
I ungdomarnas berättelser kan man således utläsa hur föreställningar om riskgrupper var
starkt närvarande när de diskuterade hiv och aids. De flesta av ungdomarna såg dock
inte sig själva som del av någon riskgrupp, eller att deras invandrarskap skulle innebära
några ökade risker. Möjligtvis gick det att spåra en extra vaksamhet bland några av de
killar som hade afrikansk bakgrund. En somalisk kille (ei) berättade att det var hans
mamma som berättade om ”aids och sånt” när han kom till Sverige och som sa åt honom
”att passa sig”. Han kom till Sverige när han var 14 år och enligt honom själv har han
inte haft någon sex och samlevnadsundervisning i skolan. Hans kunskaper om hiv och
andra sexuellt överförda infektioner varierade, till viss del var de mycket bristfälliga.
Hans rädsla för hiv fick honom dock att skydda sig. För honom var hiv den största
risken med att ha oskyddat sex, och han hade aldrig haft sex utan kondom av rädsla för
att bli smittad. För att kunna dra några egentliga slutsatser om vilka konsekvenser det
har för unga män med afrikansk bakgrund att bli utpekade som tillhörande en riskgrupp
krävs det självfallet en betydligt större studie. Det förefaller dock rimligt att säga att det
knappast minskar den stigmatisering och utsatthet som dessa unga män redan erfar.
Den vita heterosexualiteten
Den kulturella dimensionen av hiv/aids innefattar således en ständig kamp om
betydelser i fråga om könsidentiteter, sexuella identiteter och sexuella relationer. I en
intervju med några svarta medelklasskvinnor i USA berättar de om hur hiv och aids har
förändrat deras förhållande till män: ”jag chansar inte längre” berättar en kvinna
(Randolph, 1989). Andra miljöer tycks ha utvecklat ett motsatt förhållande där risktagandet
blir en ”kick” och en del av den subkulturella identiteten. För att förstå varför
STATENS FOLKHÄLSOINSTITUT