Rasism, kön och sexualitet - Statens folkhälsoinstitut

RASISM, KÖN OCH SEXUALITET 41
ungdomar med invandrarbakgrund som mer eller mindre offer för sina familjer,
föräldrar eller andra släktingar. Det gäller inte minst unga kvinnor. En journalist beskriver
till exempel situationen för en ung kvinna med invandrarbakgrund med orden:
Det är föräldrarna som beslutar om hennes framtid. När som helst
kan hon tvingas att avbryta sin skolgång för att ingå äktenskap med
en man hon aldrig har träffat. Det är föräldrarna som bestämmer
vem hon ska gifta sig med. (Svensson, DN 020615)
Under rubriken ”Stoppa arrangerat gifte” skriver Rothenborg & Opitz om resultatet av
Skånes länsstyrelses rapport Utsatta flickor i patriarkala familjer att ”ett genomgående
budskap i kartläggningsarbetet har varit flickornas oro inför föräldrarnas planering att
gifta bort dem med män de inte känner.” ( DN 020621)
I den allmänna debatten kring bortgifte och arrangerade äktenskap görs oftast ingen
åtskillnad mellan ungdomar som tvingas gifta sig mot sin vilja och ungdomar som själva
samtycker till det arrangerade äktenskapet. I debatten kan även skönjas en rädsla över att
äktenskapet används som en enkel biljett till Sverige.
Sveriges riksdag accepterar arrangerade äktenskap genom att i
utlänningslagen ange detta som skäl för uppehållstillstånd.[…]
Skånes länsstyrelse föreslår att riksdagen ändrar förslaget i den nya
lagen om anhöriginvandring vid arrangerade äktenskap så att detta
stoppas. (Rothenborg & Opitz, DN 020621).
För att förklara varför unga människor gifts bort används liknande argument som
återgavs i kapitel 3: arrangerade äktenskap eller bortgifte framställs som ett uttryck för
kulturkonflikter, generationskonflikter eller konflikter mellan tradition och modernitet.
Invandrarfamiljen porträtteras som en mindre ”lyckad” familj, eller med allvarligare
generationskonflikter än svenska familjer och där de vuxna (främst fäder) anses ha
förlorat sin auktoritet gentemot sina barn. I artikeln som nämndes ovan framkommer att
Skånes länsstyrelse i sin rapport till och med föreslår föräldrautbildning för invandrare. I
rapporten Låt oss tala om flickor… utgiven av Integrationsverket (2000) beskrivs
arrangerade äktenskap som något som riskerar att drabba de flickor vars kultur, religion
eller tradition inte tillåter sexuellt umgänge utanför äktenskapet. I vissa fall kan det,
skriver författarna, ”handla om att föräldrarna ser äktenskapet som en lösning på och
som ett skydd mot den sexuella öppenheten i Sverige” (2000: 35). Likaså, skriver de,
kan äktenskapet vara en strategi för de unga tjejerna att komma hemifrån.
Medias (och myndigheters) skildringar av vem (eller om) ungdomar med
invandrarbakgrund väljer att leva tillsammans med följer således ofta likartade
enkelspåriga resonemang om kultur och religion som diskuterades närmare i kapitel 3.
Ibland, som ovan, dyker det också upp en illa dold åsikt om vem som bör eller ska
kunna få komma in i Sverige. En effekt av detta är att ungdomarnas egna val och tankar
försvinner. När de kommer fram blir bilden betydligt mer nyanserad.
STATENS FOLKHÄLSOINSTITUT