Pilgrimsvandring uppsats Friberg 080604.pdf - Svenska ...
Pilgrimsvandring uppsats Friberg 080604.pdf - Svenska ...
Pilgrimsvandring uppsats Friberg 080604.pdf - Svenska ...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Lindström talar om tre olika former av vandringar. 131 I överförd mening är hela livet en<br />
vandring. <strong>Pilgrimsvandring</strong>en blir en metafor som anspelar på människans livsvandring, med<br />
dess uppbrott, vägväl, möten med andra människor, rastplatser etc. Alla människor kan känna<br />
igen sig i detta sätt att tala om livet som en vandring. Denna dimension, livet sett som en<br />
vandring från vaggan till graven, kopplas till den konkreta fysiska pilgrimsvandringen och<br />
vice versa.<br />
De fysiska pilgrimsvandringarna kan ha lite olika tyngdpunkter. Å ena sidan de vandringar<br />
där målet har en mer framträdande betydelse, å andra sidan de vandringar som inte har några<br />
egentliga mål.<br />
Vandring till uttalat mål. Vandringen kan ha ett mål vid slutet av vandringen och/eller flera<br />
mål efter vägen. Målen kan vara platser med särskild betydelse och de kan vara mer eller<br />
mindre väsentlig för en vandring. Vandringen är dock en betydande del av hur målet upplevs.<br />
Vid målet är det vanligt att vandraren vilar, kanske delar en reflektion om man vandrar i<br />
grupp eller håller en nattvardsandakt, pilgrimsmässa. Som exempel på vandring till uttalat mål<br />
kan nämnas att Pilgrimscentrum har stakat ut en vandringsled som knyter samman kloster i<br />
Östergötland och som därför kallas ”Klosterleden”.<br />
Vandring utan särskilt mål. Vandringen kan bli en livsstil där pilgrimen gör längre eller<br />
kortare vandringar utan särskilda mål. Vägen, vandrandet i sig, blir målet. Det går att tolka<br />
denna typ av vandring som om den gäller en viss sorts hängivna pilgrimer, som ”fredsivrare,<br />
medmänniskor, socialarbetare eller ’tiggarmunkar’”. 132 Det går också att tolka det som att en<br />
promenad, vilken som helst egentligen, kan göras till en pilgrimsvandring. Det är inte graden<br />
av ansträngning som definierar pilgrimsvandringen:<br />
En pilgrim ger sig inte ut på vandring för att utföra en prestation, utan för att söka<br />
livskvalitet och ge sig i kast med sig själv och de existentiella grundfrågorna. 133<br />
Det är alltså inte vandringens längd, eller något annat som skulle kunna sägas mäta eller<br />
värdera prestationen hos vandraren, som gör en vandring till en pilgrimsvandring. Jag vill<br />
ändå uppmärksamma att det finns skildringar, särskilt i Det sjunger under skosulorna, som<br />
lyfter fram ”den fysiska utmaningen”, 134 och att ”Man klarar mer än man tror”. 135 Den fysiska<br />
131 Lindström, 1997, s 28-29; Lindström, 1999, s 122-125; Lindström, 2005a, s 42-43; Lindström, 2007, s 25.<br />
132 Lindström, 2005a, s 43.<br />
133 Lindström, 2005a, s 9.<br />
134 Lindström, 1997, s 12.<br />
135 Lindström, 1997, s 124.<br />
44