Pilgrimsvandring uppsats Friberg 080604.pdf - Svenska ...

Även om det finns grund för att anta att Lindström kan sägas förespråka en föreställning
som säger att Guds rike finns i den här världen och att Guds rike vid tidens slut kommer att nå
sin fullkomning, finns det skäl att tydliggöra vad som avses i de olika textsammanhang som
talar om ”Guds rike”, ”himlen”, ”evigt liv”, ”tillvaron utan slut”, ”det mål där ingen ondska
och inget mörker får plats”, ”hemort”, ”hem”, ”paradiset”, ”ett liv där Gud blir allt i alla”. 126
Pilgrimsmotivet
I kap 2 ”Pilgrimsmotivet i historisk belysning” gällde studiet det vidare begreppet
pilgrimsfärd. 127 När vi kommer till Lindström finner vi att han gjort en avgränsning och
enbart ägnar sig åt pilgrimsvandring. I detta avsnitt vill jag undersöka hur Lindström
använder pilgrimsmotivet i sin förståelse av vandringen och hur han förhåller sig till bibliskt
och historiskt material.
Pilgrimsvandring och betoningen på vandring
Genom avgränsningen av pilgrimsvandring från det mer omfattande begreppet pilgrimsfärd
eller vallfärd, lyfts vandringen fram. Genom denna betoning ges pilgrimsvandring en delvis
ny form och betydelse. Nutidsmänniskans behov och förutsättningar blir viktiga, vilket har
lett till att den traditionella pilgrimsfärdens betoning på resans mål tonas ned. ”I en modern
pilgrimsteologi behöver vägens roll betonas. Utan den förberedande vandringen blir målet lätt
förytligat.” 128 Likväl kan det historiska perspektivet behållas och inspiration hämtas från
Bibelns berättelser om vandring (se nedan om Bibeln och ideal från medeltiden). Det finns
också referenser till andra religioners vallfärder. 129
Lindström menar att det ligger något ”ursprungligt” i människans behov att ge sig ut på
vandringar och han sätter vandring i förbindelse med människans utvecklingshistoria där
”uppbrott och vandringar varit självklara delar i ett liv präglat av jakt efter föda, vatten och
tillfälliga boplatser.” 130 Det ligger i människans natur att vandra. Att färdas till fots framställs
som något genuint mänskligt.
126 Lindström, 1997, s 15, 43, 106-107; Lindström, 2005a, s 21, 103.
127 I engelska språket finns inte någon motsvarande term till ”pilgrimsvandring”. Vill man säga något om
färdsättet behöver man uttryckligen säga ”walk” eller ”wandering”, även om det finns låneord i engelskan av det
lantinska peregrinus: peregrinate, vandra; peregrination, vandring, färd, resa; peregrinator, vandringsman;
peregrine, utländsk.
128 Lindström, 2005a, s 97.
129 Lindström, 1997, s 46-47; Lindström, 2005a, s 14-15, 37-38.
130 Lindström, 2005a, s 13.
43