Pilgrimsvandring uppsats Friberg 080604.pdf - Svenska ...

engelske teologen John Macquarrie. Macquarrie behandlar främlingskap i boken In Search of
Humanity. A Theological and Philosophical Approach i kapitlet ”Alienation”.
Människans förmåga att göra egna val och ”bli någon annan”
Begreppet ”alienation”, som jag här översätter med ”främlingskap”, används oftast med en
negativt laddad betydelse. I kristen teologi kan det vara ett sätt att tala om synd och syndens
konsekvenser. Macquarrie skriver att det finns en grundläggande aspekt av begreppet
främlingskap som varken är positiv eller negativ, utan som beskriver människans förmåga till
annorlundaskap (”otherness”). 58 Macquarrie utgår från Bibelns berättelse om hur människan
skapades. Att människan skapas av jord från marken och att Gud blåser in liv i människan (1
Mos 2:7) uttrycker människans dubbelhet. Människan är både materia och ande. Macquarrie
kommenterar spänningsförhållandet mellan själ och kropp i kristen människosyn, och
poängterar att det inte finns något sådant spänningsförhållande i bibeltexterna om hur
människan skapades. 59 Dubbelheten bör i stället förstås som ett sätt att tala om människans
komplexitet. ”Jord” kan läsas som symbol för alla de livsbetingelser som det fysiska livet
involverar människan i. Att Gud ger människan ”ande” kan läsas som människans förmåga
till kreativitet, frihet och konstituerar en grundläggande öppenhet i hennes väsen. Människan
är inte skapad att vara på ett fast och givet vis under hela sin levnad utan har inom sig
förmågan att förändras och utvecklas. Människan har en inneboende förmåga att överskrida,
transcendera sina nuvarande livsbetingelser och bli någon annan. [The human being] “is not
simply a given, but has the possibility of becoming other than he is at any particular
moment”. 60
Macquarrie skriver att människans frihet och förmåga till transcendens inte i sig ska ses som
dålig eller ond. Hennes frihet är dock en förmåga som möjliggör uppror mot Gud.
Främlingskap som konsekvens av synd
Macquarrie menar att synd kan ses som handlingar där människan bryter mot Guds vilja men
också som ett tillstånd som människan drabbas av. En konsekvens av synden är att människan
blir främmande inför Gud, inför sig själv, inför andra människor och skapelsen. En människa
som på detta sätt drabbas av främlingskap förlorar något av sin mänsklighet, blir avskuren
från omvärlden och kan inte förverkliga de förmågor hon har inom sig.
58 Macquarrie, 1993, s 112.
59 Macquarrie, 1993, s 113.
60 Macquarrie, 1993, s 113.
26