Pilgrimsvandring uppsats Friberg 080604.pdf - Svenska ...

färden till att bli en metafor för det kristna livet. Platsen är inte längre någon ort eller plats,
utan Jesus Kristus.
Den engelska teologen Steve Motyer skriver i sin essä ”Paul and Pilgrimage” att något krav
eller förpliktelse att genomföra pilgrimsfärd till helig ort eller plats inte går att finna hos
Paulus. Motyer hävdar dock att det finns motiv som skulle göra pilgrimsfärd till något
användbart. 16 Paulus resa till Jerusalem, för att tillsammans med representanter för olika
hednakristna församlingar överlämna den insamlade gåvan till den judekristna församlingen,
visar på några viktiga motiv som skulle kunna utgöra motiv för kristen pilgrimsfärd (Apg
20:4, 16, Rom 15:26, 2 Kor 8:23). Pilgrimsfärd kan genomföras för att fysiskt kunna närvara
där människor lider och därigenom vara ett stöd. På detta sätt kan pilgrimsfärden ge uttryck
för samhörighet och gemenskap med andra människor och bli ett vittnesbörd om evangeliet.
Enligt Motyer är det inte längre platsen i sig som är helig utan människorna som lever på en
viss plats eller stad som är heliga. Dessa frågor kommer att bli viktiga i den tidiga kyrkan när
pilgrimsmotivet diskuteras. Är det platsen, till följd av tidigare händelser där Guds närvaro
och handlande med människan har blivit synlig, som är helig? Eller är det de nu levande
kristna systrar och bröder i Kristus som är heliga? (jfr 1 Petr 2:5).
Lincoln och Motyer hävdar utifrån Nya testamentet att helig plats framför allt är Kristus
eller de på Kristus troende. Lincoln och Motyer har dock olika förslag till användningen av
begreppet pilgrimsfärd. Motyer använder begreppet pilgrimsfärd för kristnas resa i syfte att
vara evangeliets tjänare. 17 Lincoln anser, eftersom det utifrån Nya testamentet inte finns
någon uppmaning till pilgrimsfärd, samt att begreppet pilgrimsfärd oftast förknippas med resa
till helig plats eller ort, att begreppet pilgrimsfärd enbart ska användas som en metafor för det
kristna livet. Den pilgrimsfärd som kristna är kallade att genomföra är att leva ”i Kristus”.
Den fysiska resan bör benämnas på annat sätt än som pilgrimsfärd, t ex studieresa eller
solidaritetsresa. 18
Den kristna traditionen
Urkristen tid
Den unga kyrkan sprids ut över världen (Apg 1:8). Peter Walker, teologie doktor och präst i
Anglikanska kyrkan, skriver i sin essä ”Pilgrimage in the Early Church”, att kyrkan under de
16 Motyer, 2004, s 64.
17 Motyer, 2004, s 65.
18 Lincoln, 2004, s 43.
15