Laestadianismen - En stark rörelse i Norden - Riekkis

syn på Laestadius mission och lyfter fram hans övriga professioner och skapar därmed
jämvikt i detta arbete.
Eftersom Lars Levi Laestadius ursprung och liv är viktigt för resultatet har jag läst Elisabeth
Curtelius bok ”Lars Levi Laestadius- en nykterhetskämpe i den höga norden”, Curtelius har i
sin bok på ett personligt sätt avhandlat det hon ansett vara viktigt i Lars Levi Laestadius
livsverk. I denna bok finns det material som bekräftar och lyfter fram fakta som varit aktuellt
för uppsatsen.
Maja Hagermans vetenskapsjournalistiska arbete spåren av kungens män (2004) har varit en
viktig källa för historiska reflektioner. Denna bok har använts för inläsning av hur Sverige
kristnades. Hagerman är i grunden journalist men även historiker.
Kyrkoherde Bo Lundmark har skrivit en doktorsavhandling i religionshistoria om samisk
förkristen religion. Namnet på denna är ”bäi´vi Mánno Násti. Sol- och månkult samt astrala
och celesta föreställningar bland samerna”. Denna bok har jag haft som referenslitteratur för
att få en djupare förförståelse till de samiska förkristna traditionerna.
Åsa Virdi –Kroik gav hösten 2005 ut en bok om samisk religion, ”efter förfädernas sed- om
samisk kristen tradition” boken har flera medförfattare som var och en är kunnig inom olika
områden, den text jag valt att använda mig av och referera till är skriven av Anna Westman
som arbetar som intendent vid Áttje, svenskt fjäll- och samemuseum i Jokkmokk. Westman är
Fil kand. med religionshistoria som huvudämne.
På hemsidan för samiskt informationscentrum www.sami.se samt länsstyrelsen för
norrbottens läns hemsida www.fjallen.nu finns mycket viktig och bra information om
samernas historia, denna hemsida har jag använt mig av både till att hämta material samt att få
klarhet i vissa frågor. Jag har läst Lars Levi Laestadius texter, de utgör dock inte någon stor
del av uppsatsens innehåll.
Jag har valt att förkorta Lars Levi Laestadius namn då jag skriver om och istället använda
initialerna av hans förnamn och endast skriva hans efternamn i sin helhet, LL Laestadius. I
uppsatsen använder jag begreppet same och inte lapp trots att benämningen ”lapp” var det
vedertagna begreppet på samer under 1800- talet. Detta beror på att lapp idag uppfattas som
7