Laestadianismen - En stark rörelse i Norden - Riekkis
Laestadianismen - En stark rörelse i Norden - Riekkis
Laestadianismen - En stark rörelse i Norden - Riekkis
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
samerna hade en förödande effekt på deras kultur. Lars Levi motsatte sig både att nyttja det<br />
och att använda det som handelsvara, eftersom han ansåg att brännvinet var orsaken till att<br />
samerna levde i armod.<br />
Han predikade om en Gud som brydde sig om hur folket hade det. Han gick hårt åt präster och<br />
handelsmän som skodde sig på andras bekostnad. 3<br />
Efter hans kris ändrades karaktären på hans predikningar och folk började söka sig till<br />
Laestadius hem för att få råd och vägledning, kontakten mellan prästen och hans församling<br />
fick en annan dynamik än vad den tidigare haft. Under gudstjänsterna började det förekomma<br />
syndabekännelser, gråt och bön och den för laestadianismen typiska extasen var född. Hans<br />
anhängare svor att inte längre nyttja alkohol och resultatet blev ett minskat alkoholbruk och<br />
samernas familjeliv förbättrades avsevärt. 4 Alla var inte nöjda med den nya ordningen, bland<br />
annat de som tjänat stora pengar på brännvinsförsäljningen.<br />
<strong>Laestadianismen</strong> är idag världens största inomkyrkliga väckelse<strong>rörelse</strong> med anhängare i norra<br />
Skandinavien, Finland, Sverige och Norge, det finns även anhängare i Nordamerika 5 . Man<br />
uppskattar antalet anhängare till cirka 155 000 6 <strong>Laestadianismen</strong> uppstod i mitten av 1840talet.<br />
Omkring 1850 talet började laestadianismen splittras i en östlig och en västlig riktning,<br />
denna splittring fullbordades omkring år 1897. Den östliga riktningen är en mer tolerant<br />
riktning där anhängarna inte skiljer sig mycket från övriga kristna i västvärlden medan<br />
anhängarna av den västliga riktningen är konservativa och motståndare till allt flärdfullt och<br />
världsligt.<br />
Samerna var ett folk som dyrkade sina egna gudar, dessa gudar hade <strong>stark</strong> anknytning till<br />
naturen. De heliga platserna var belägna i naturen lätt tillgängliga för folk på vandring. Då<br />
kristendomen gjorde sitt intåg byggdes det kyrkor och bildades församlingar men samerna<br />
övergav inte sin gamla tro utan fogade sig under kristendomen vid sidan om sina gamla gudar.<br />
De första initiativen till att kristna samerna togs under 1000- talet, då Sverige fortfarande var<br />
katolskt. Under 1300-1400- talen gjordes mer omfattande omvändelsearbeten. Det var först<br />
under reformationen som den svenska kungen hade ett direkt intresse att lägga under sig<br />
3<br />
www.samer.se/servlet/GetDoc?meta_id=1208<br />
4<br />
www.samer.se/servlet/GetDoc?meta_id=1208<br />
5<br />
Pentikäinen s.238<br />
6<br />
www.varldenidag.se/?aid=3228&sessId=TBCwvesx&cat=1&b=1 060404<br />
3
Change language