Laestadianismen - En stark rörelse i Norden - Riekkis
Laestadianismen - En stark rörelse i Norden - Riekkis
Laestadianismen - En stark rörelse i Norden - Riekkis
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
oberörd. LL Laestadius vägledde och förmanade aktivt sin församling. Jag tror att en stor del i<br />
laestadianismens popularitet ligger i grundarens predikostil.<br />
4.1 Avslutning<br />
Finns det några specifika fenomen som skapat förutsättningar för laestadianismen att<br />
betraktas som den största inomkyrkliga väckelse<strong>rörelse</strong>n i <strong>Norden</strong>?<br />
Lars Levi Laestadius är enligt min uppfattning ett fenomen i sig själv. <strong>En</strong> stor del i LL<br />
Laestadius framgångsrika mission ligger i prästens egen komplexa personlighet, då menar jag<br />
hans sätt att predika och hans sätt att leva, under sitt relativt korta liv hann han framgångsrikt<br />
med flera olika professioner. Ingen annan präst nådde lika långt eller fick en sådan<br />
genomslagskraft som Lars Levi Laestadius eftersom han ner en relativt kort period lyckades<br />
fånga upp och samla en, med den tidens mått, ansenlig församling. Men det finns fler faktorer<br />
än själva budbäraren som påverkat laestadianismens utbredning, bland annat det religiösa och<br />
politiska förtrycket och undermineringen av den samiska kulturen. Samerna var utsatta för<br />
både ett religiöst och socialt förtryck och var vid LL Laestadius samtid i stort behov av en<br />
vägledare. Det är delarna som gör helheten och för att få en helhet krävs det flera delar.<br />
Det är troligt att man kan finna nyckeln till Laestadius framgångar i samernas historia, men att<br />
enbart se till en av dessa faktorer går inte, det var flera faktorers samverkan som var upphov<br />
till laestadianismens grund.<br />
Det är svårt att inte utgå från att redogörelser av kristnandet av den samiska befolkningen inte<br />
har varit partisk eftersom de flesta texter om finns att tillgå inte är skrivna av samerna själva.<br />
Istället är det kristna missionärer som står för de äldsta texterna och flera av de senare<br />
texterna som berör kyrko- och kristendomens historia är skriven av personal inom svenska<br />
kyrkan. Den författare som jag läst och som är en intressant motpol till dessa texter är Juha<br />
Pentikäinens verk, han studerar samerna ur ett etniskt och folkloristiskt perspektiv och tillför<br />
därmed vinklingar som inte har direkt anknytning till det religiösa och därmed synliggör det<br />
komplexa i LL Laestadius mission.<br />
För att få säkrare svar på hur laestadianismen kunde växa sig så <strong>stark</strong> på kort tid, hade jag<br />
behövt göra en jämförelse med en eller flera andra väckelse<strong>rörelse</strong>r. Jag hade även vunnit på<br />
att göra empiriska undersökningar av några laestadianska församlingar. Det skulle också vara<br />
27