Laestadianismen - En stark rörelse i Norden - Riekkis
Laestadianismen - En stark rörelse i Norden - Riekkis
Laestadianismen - En stark rörelse i Norden - Riekkis
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Detta klassificeringsexempel visar prov på samernas många och olika typer av gudar. Juha<br />
Pentikäinen beskriver LL Laestadius som ”Homo religios” 50 som trodde på den övernaturliga<br />
världen och upplevde den på samiskt vis och LL Laestadius använde gärna motiv från den<br />
samiska mytologin i sina predikningar någonting som han använde som medel för att fånga<br />
sina åhörare. Han var en god retoriker och skicklig i att fånga sina församlingsmedlemmars<br />
intresse. 51 Denna retorik handlade inte så mycket om vad som sades utan hur det sades. Han<br />
kryddade sina predikningar med kraftuttryck och en man som besökte Laestadius gudstjänster<br />
frågade honom varför han använde ett sådant grovt språk då han predikade. Laestadius<br />
svarade:<br />
”När man som präst talar till allmänheten, så måste man använda ord som denna allmänhet helt<br />
förstår. Då en obygd ska odlas, erfordras det grova verktyg.” 52<br />
Han använde sig av ett mustigt språk, saftiga färger och allegorier ur folkets eget liv. Men<br />
detta varvades med nådens ord, av Boreman beskrivet som ”solen som bryter fram efter<br />
ovädret” 53 då LL Laestadius målade upp ”salighetens fröjder på himlens grönskande<br />
blomsterängar” 54 Hans predikningar var av sådan medryckande art att<br />
församlingsmedlemmarna rycktes med och föll i extas. De som inte skrämdes bort från<br />
kyrkan blev så tagna att de sökte upp prästen i hans bostad efter gudstjänsterna för att få råd<br />
och upplysning.<br />
Då LL Laestadius slutade sina dagar var han mannen bakom den största frikyrkliga <strong>rörelse</strong>n i<br />
norden. Tyvärr har hans övriga professioner glömts bort till förmån för den <strong>rörelse</strong> han<br />
skapade 55 . Pentikäinen skriver dock att ”alla dessa funktioner formar tillsammans den unika<br />
helhet som utgör denna märkliga mans livshistoria och personlighet” 56<br />
Juha Pentikäinen menar att Laestadius identifierade sig med samerna och därför inte använde<br />
förklenande omdömen om dem. <strong>En</strong>ligt Pentikäinen verkade LL Laestadius tro att den rena<br />
50<br />
Pentikäinen s. 241<br />
51<br />
Boreman s. 95<br />
52<br />
Boreman. s 46<br />
53<br />
Ibid.<br />
54<br />
Ibid.<br />
55<br />
Pentikäinen s.238<br />
56<br />
Ibid. s.240<br />
17
Change language