Gör ni då inte åtskillnad…?« - The Nordic Documentation on the ...

Gör ni då inte åtskillnad…?« - The Nordic Documentation on the ... Gör ni då inte åtskillnad…?« - The Nordic Documentation on the ...

liberationafrica.se
from liberationafrica.se More from this publisher
26.09.2013 Views

Sånggruppen Fjedur. mellan Malung och Sydafrika än mellan Malung och Stockholm. Gemensamt finns en folklig kulturyttring som man kan förstå på båda ställena. I slutet av Anders gymnasietid växte sånggruppen Fjedur fram, till en början goda vänner som sjöng tillsammans. Intresset för den egna traditionen parades med intresse för den afrikanska folkmusiken. När jag var tre år gammal och fick frågan: Vad skall du bli när du blir stor, Anders? svarade jag: Neger. Jag hade en fotobok hemma som hette ong>Theong> Family of Man. Där fångade mig två bilder starkt, båda av bushmän från Sydafrika. Den ena bilden handlar för mig om gemenskap, den andra om frihet. De två polerna ställs ofta mot varandra här i Sverige, men i Sydafrika har jag funong>niong>t att friheten finns i gemenskapen. Sången är en stark symbol för det. Det var gemenskapen i sången och friheten att uttrycka den som i mångt och mycket skapade den omformong>niong>ng av samhället som ägde rum. Jag gick i gymnasiet i Uppsala, och sedan rullade musiken igång. Du kommer ur en rik folkmusiktradition, och ditt hem var musikaliskt präglat, men du har också en formell musikalisk utbildong>niong>ng? Ja, fast den kom sent och var kort. Det är jag glad för. Jag fick forma min egen utbildong>niong>ng »ong>Görong> ong>niong> ong>dåong> ong>inteong> ong>åtskillnad…ong>?ong>«ong> 145

och har hittat mina främsta lärare inom den traditionella musiken. Jag gick på Musikaliska akademin i Stockholm ett enda år, när jag fyllt trettio, och hade Eric Ericson och de andra storfräsarna som lärare men är glad att jag innan dess hade fått skapa min egen förståelse för vad musik är och hur den kan fungera. På Fjellstedtska skolan i Uppsala blev Anders ombedd att leda skolkören och hade efter någon tid halva skolan med i den. Det blev radioinspelong>niong>ngar och små turnéer. Sedan var Anders fast. Då fanns ong>inteong> Fjedur? Jo, vi började sjunga i barnkören. Då var vi ong>inteong> Fjedur, men det var samma gäng, och gemenskapen fortsatte. Namnet Fjedur dök upp första gången, tror jag, den sommar jag tog studenten. Fjedur är malungska för tjäder, den spelgalne. Fjedurs framväxt skedde i kyrkans famn. Vi var med i ungdomskören allihop. Ett tag hade vi ingen körledare och fick lov att sjunga själva. Vi satte oss ner och improviserade. Ur det växte gruppen fram. När och hur kom engagemanget för Sydafrika in? Det kom i små droppar. Till exempel hade Anders Åkerlund, som varit missionär i Tanzaong>niong>a, med sig sånger därifrån. Vi bara sög åt oss sådant. Vi tyckte vi kände igen det. Det afrikanerna uttrycker är allmänmänskligt. På somrarna fanns det afrikanska gäststudenter på stiftsgården i Rättvik. De studerade i Östeuropa och fick SIDA-pengar till några veckors semester i Sverige. Anders Nyberg och hans kamrater bad dem sjunga sina sånger. Jonas Jonson, som ong>dåong> var föreståndare för stiftsgården, lät Fjedur ha gården som repetitionsbas och tog 1978 iong>niong>tiativet till gruppens första resa till Sydafrika. 1978 måste det ha varit svårt att komma in i Sydafrika? Ja, och det var heller ong>inteong> opportunt. Jag följde Axel-Ivar Berglunds tips och satte på mig vit skjorta, slips och kostym, gick upp på legationen och spelade blåögd svensk. Jag lyckades tydligen så bra att vi fick visum. Resan blev för oss genombrytande och mycket betydelsefull. Anders menar att resan blev livsavgörande för 146 »ong>Görong> ong>niong> ong>dåong> ong>inteong> ong>åtskillnad…ong>?ong>«ong>

Sånggruppen Fjedur.<br />

mellan Malung och Sydafrika än mellan<br />

Malung och Stockholm. Gemensamt finns en<br />

folklig kulturyttring som man kan förstå på<br />

båda ställena.<br />

I slutet av Anders gymnasietid växte sånggruppen<br />

Fjedur fram, till en början goda vänner som sjöng<br />

tillsammans. Intresset för den egna traditi<strong>on</strong>en<br />

parades med intresse för den afrikanska folkmusiken.<br />

När jag var tre år gammal och fick frågan: Vad<br />

skall du bli när du blir stor, Anders? svarade<br />

jag: Neger. Jag hade en fotobok hemma som<br />

hette <str<strong>on</strong>g>The</str<strong>on</strong>g> Family of Man. Där fångade mig två<br />

bilder starkt, båda av bushmän från Sydafrika.<br />

Den ena bilden handlar för mig om gemenskap,<br />

den andra om frihet. De två polerna ställs<br />

ofta mot varandra här i Sverige, men i Sydafrika<br />

har jag fun<str<strong>on</strong>g>ni</str<strong>on</strong>g>t att friheten finns i gemenskapen.<br />

Sången är en stark symbol för det. Det<br />

var gemenskapen i sången och friheten att<br />

uttrycka den som i mångt och mycket skapade<br />

den omform<str<strong>on</strong>g>ni</str<strong>on</strong>g>ng av samhället som ägde rum.<br />

Jag gick i gymnasiet i Uppsala, och sedan rullade<br />

musiken igång.<br />

Du kommer ur en rik folkmusiktraditi<strong>on</strong>, och ditt<br />

hem var musikaliskt präglat, men du har också en<br />

formell musikalisk utbild<str<strong>on</strong>g>ni</str<strong>on</strong>g>ng?<br />

Ja, fast den kom sent och var kort. Det är jag<br />

glad för. Jag fick forma min egen utbild<str<strong>on</strong>g>ni</str<strong>on</strong>g>ng<br />

»<str<strong>on</strong>g>Gör</str<strong>on</strong>g> <str<strong>on</strong>g>ni</str<strong>on</strong>g> <str<strong>on</strong>g>då</str<strong>on</strong>g> <str<strong>on</strong>g>inte</str<strong>on</strong>g> <str<strong>on</strong>g>åtskillnad…</str<strong>on</strong>g>?<str<strong>on</strong>g>«</str<strong>on</strong>g> 145

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!