Gör ni då inte åtskillnad…?« - The Nordic Documentation on the ...

samlingens stöd innebar en fördjup<strong>ni</strong>ng av
missionsmotiven. Det sydafrikanska privilegiesamhället
bestod i favörer för ett fåtal och förtyck
av befolk<strong>ni</strong>ngsmajoriteten. En solidaritetsdimension
i missionsengagemanget och i
det kristna vittnesbördet växte fram, vilket
konkret bestod i att ta ställ<strong>ni</strong>ng för dem som
var dubbelt förtryckta, dels som svarta personer
av den vita majoriteten, dels som svarta
kristna av rasistiska vita kristna.
Genom svarsbesök av svenska församlingsledare
inom pingströrelsen fördjupades kontakterna,
och vi som planerade för Ö 89, det kristna riksmötet
i Örebro i augusti 1989 med SEN, SMR och
SKU som huvudmän, beslutade att kalla Colin La
Foy som en av mötets talare. Han knöt kontakter
såväl inom som utom pingströrelsen i Sverige,
bland annat med Kristna fredsrörelsen, och
samarbete mellan svenska och sydafrikanska
pingstförsamlingar började ta form. Stöd till
evangelister, byggnationer och sociala projekt
blev gemensamma angelägenheter. Inför valen i
Sydafrika 1994 genomfördes en landsomfattande
kampanj med församlingarna inom Assemblies
of God som utgångspunkt. Den gick ut på att
utbilda svarta i demokrati och röst<strong>ni</strong>ngsförfarande
och stöddes av svensk pingströrelse.
Mötet med svenska pingstförsamlingar och
folkhögskolor ledde till ökat intresse hos sydafrikanska
pingstpastorer för de svartas utbild<strong>ni</strong>ngssituation
och för möjligheterna att hjälpa dem
som fått sin skolgång avbruten att återuppta och
fortsätta sin utbild<strong>ni</strong>ng. Det ledde till att en kris-
ten folkhögskola med namnet Sekusile byggdes i
Durban och invigdes 1998. Ledare för projektet
var Lena Boberg från Sverige.
Också på ungdomssidan utvecklades kontakterna
mer och mer, likaså på skolans område. Där
spelade Kaggeholms folkhögskola en viktig roll.
Ove Gustafsson skildrar också vad som har
hänt efter 1994, det vill säga utanför tidsramen för
denna bok. Hans slutord om att
kontakterna med Södra Afrika har nått en
bredd och ett djup som bäst kan karakteriseras
som att ett ögonblick av nåd kom över oss alla
Colin la Foy
vid besök
i Sverige 1989.
är ett uttryck för glädje över att också svenska
pingstförsamlingar fick möjlighet att stödja dem
som kämpade för teologisk och politisk förändring
i Sydafrika.
»<strong>Gör</strong> <strong>ni</strong> <strong>då</strong> <strong>inte</strong> <strong>åtskillnad…</strong>?<strong>«</strong> 131