Jonatan Godtrogens underbara äventyr - Ludwig von Mises-Institutet ...

eller till och med av myndighetspersoner med fina titlar och i
respektingivande uniformer.
Du har rätt att försvara ditt liv, din frihet och din ärligt
införskaffade egendom mot andras våldsamma aggression. Därför
har du rätt att be andra om hjälp att försvara dig. Men du har inte
rätt att initiera våld mot andras liv, frihet och egendom. Sålunda
har du ingen rätt att utse någon person att initiera våld mot andra å
dina vägnar.
Du har rätt att söka dina egna ledare, men ingen rätt att tvinga på
andra dina ledare. Oavsett hur myndighetspersoner och politiker
väljs är de endast människor och de har inga utökade rättigheter
och kan inte ställa några krav som går före dem andra människor
har. Oberoende av vilka fantasifulla omskrivningar som benämner
deras agerande eller antalet människor som stödjer dem har
myndighetspersoner ingen rätt att mörda, att förslava eller att
stjäla. Du kan inte överlåta rättigheter du inte har själv.
Eftersom du äger ditt liv är du också ansvarig för det. Du hyr inte
ditt liv från andra som kräver din lydnad. Inte heller är du slav
under någon som kräver ditt offer. Du väljer dina egna mål med
utgångspunkt från dina egna värderingar. Framgång och
misslyckanden är båda nödvändiga incitament för att lära och växa.
Vad du gör för andras skull, eller vad de gör för din skull, är
dygdigt bara när det sker utifrån frivilligt, ömsesidigt samtycke.
För dygd kan endast existera när det finns fri val.
Detta är grunden för ett sant fritt samhälle. Det är inte bara den
mest praktiska och humana basen för mänskligt handlande, det är
också den mest etiska.
Till problem i världen som uppkommit på grund av våld initierat
av regeringen finns en lösning. Lösningen är att människorna i
världen slutar be regeringen initiera våld å deras vägnar. Ondska
orsakas inte enbart av onda människor utan också av goda
människor som tolererar våld som ett medel för att uppnå egna