Sjukt, naturligt eller modernt – tre sätt att se på kvinnlig homosexualitet
Sjukt, naturligt eller modernt – tre sätt att se på kvinnlig homosexualitet
Sjukt, naturligt eller modernt – tre sätt att se på kvinnlig homosexualitet
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
2.3 Tre diskur<strong>se</strong>r<br />
Jag upplever romanen som till brädden fylld av en önskan <strong>att</strong> bestämma denna gåtfulla<br />
särling Charlie, en kvinna som inte motsvarade dåtidens föreställning om det ”normala”, och<br />
hennes känslor för Sara.<br />
Tre sin<strong>se</strong>mellan mycket olika diskur<strong>se</strong>r erbjuds som försök <strong>att</strong> ge svar <strong>på</strong> hur Charlie ska<br />
definieras:<br />
(1) Patologi<strong>se</strong>ringens diskurs: Här skrivs Charlie in i en diskurs som tolkar hennes<br />
konstitution som patologisk utifrån antagandet <strong>att</strong> hon är homo<strong>se</strong>xuell.<br />
Beskrivningen av Charlies personlighet känns igen från Sigmund Freuds fallstudie om<br />
<strong>kvinnlig</strong> homo<strong>se</strong>xualitet, Om psykogene<strong>se</strong>n i ett fall av <strong>kvinnlig</strong> homo<strong>se</strong>xualitet 3 , första<br />
gången publicerad 1920 i Internationale Zeitschrift für Psychoanaly<strong>se</strong>.<br />
Freud skildrar homo<strong>se</strong>xualitet om inte som sjukdom så dock som ett problem som borde<br />
behandlas. Hans teorier var vis<strong>se</strong>rligen omstridda i samtiden men synen <strong>på</strong> homo<strong>se</strong>xualitet<br />
som ett personligt problem som borde botas speglar ändå samtidens uppf<strong>att</strong>ning om<br />
homo<strong>se</strong>xualitetens moraliska förkastlighet. Dessutom var homo<strong>se</strong>xuella handlingar förbjudna<br />
enligt lag (strafflagens kapitel 18, §10).<br />
(2) Motståndets diskurs: Denna diskurs håller sig i sin argumentering nära<br />
patologi<strong>se</strong>ringens diskurs, men mot<strong>sätt</strong>er sig sjukdomsförklaringen av Charlie och hennes<br />
känslor. Dels försvaras homo<strong>se</strong>xuella utifrån en kristen övertygel<strong>se</strong> om <strong>att</strong> alla varel<strong>se</strong>r (även<br />
homo<strong>se</strong>xuella) ingår i Guds skapel<strong>se</strong> och måste få leva enligt sin innersta ”natur”, dels<br />
används genusavvikel<strong>se</strong>n till <strong>att</strong> visa en utväg ur patriarkatets stela könsrollsfördelning.<br />
(3) Subversionens diskurs: Genom <strong>att</strong> radikalt omtolka de naturliggjorda kategorierna<br />
hetero- och homo<strong>se</strong>xualitet ogiltigförklaras patologi<strong>se</strong>ringens diskurs. Dels framställs Charlie<br />
som en ”kvinna av idag”, en ”ny kvinna”. Därigenom skrivs hon in i modernitetens tidevarv<br />
och avbildas som en modern kvinna som har anammat tidsandans nya androgyna och<br />
frigjorda ideal. Dels underkastas hetero<strong>se</strong>xualitetens normativa institution en kritisk<br />
granskning som avslöjar dess romantiska lyckomyt om sig själv som just en myt.<br />
3 Syfte och frågeställning<br />
Utifrån ovan utförda skiss ska jag ägna undersökningen åt <strong>att</strong> närmare belysa dessa <strong>tre</strong><br />
diskur<strong>se</strong>r för <strong>att</strong> <strong>se</strong> vad de innebär för uppf<strong>att</strong>ningen av Charlie:<br />
3 Sigmund Freud, Om psykogene<strong>se</strong>n i ett fall av <strong>kvinnlig</strong> homo<strong>se</strong>xualitet, i Samlade skrifter av Sigmund Freud V:<br />
Sexualiteten, Crafoord/Sjögren/Warren (red), (Stockholm: Natur och Kultur, 1998), s 238-264.<br />
5