Sjukt, naturligt eller modernt – tre sätt att se på kvinnlig homosexualitet

Charlies förälskelse i Sara ska i första hand begripas som en positiv händelse, vilket blir
tydligt i den översvallande beskrivningen av Charlies lyckorus:
”Hennes tankar voro orediga och bubblade upp till halvt medvetande som lösryckta jubelskrin.
- Det här är mitt liv… mitt vackra liv. Så Sara lyser, håret, ögonen, leendet. Jag blir ljus och varm av
henne, jag vill vara oändligt god.” (s 74f)
Genomgående förmedlas bilden av Charlies förälskelse som positiv och till och med som
meningen med livet:
”Bilden av Sara låg och gungade som något ljust och gott inne i Charlie. […] [H]on erfor sig själv som ett
fullkomligt harmoniskt väsen, vars utstrålning var stark och välgörande.” (s 20f)
”Fanns det verkligen något annat, som kunde driva en ung människa till arbete och glad godhet utom en
annan människa? Nej och hundra gånger nej.” (s 139f)
Att Charlies känslor inte ska tolkas som patologiska framgår också av Saras motvilja att
tänka kring Charlies känslor för henne i sjukdomstermer:
”Började hon [Sara] grubbla däröver [huruvida Charlie skulle kunna vara homosexuell], föreföll det
henne, som hade hon begått ett oförklarligt våld mot en annan människas själsliga egendom.” (s 79)
Vem man känner sig attraherad av och varför går nämligen inte att förklara:
”… några människor stretade hit och dit, än sökande varandra, än undvikande att mötas. Varför? Därom
visste de föga mera än molnen, vågorna och sanden.” (s 90)
I berättelsens slut faller Charlie i en ”djup, sund sömn” (s 148) efter att ha tittat på
fotografier på Sara:
”Hon hämtade nya krafter i ungdomens helhjärtade, obrutna vila, som fullbordar det som växer.
Hennes kropp var nu mogen att leva det liv för vilket vår Herre behagat skapa henne.” (s 148f)
Denna diskurs beskriver ett försvar för Charlies rätt att leva och agera i enlighet med vad
som beskrivs vara hennes ”sanna väsensnatur”. Att denna personlighetskärna är opåverkad av
personlig vilja och sålunda bortom medveten kontroll underlättar nog försvaret av denna rätt.
Homosexualitet uppfattades ju som pervers och omoralisk, och homosexuella handlingar var
straffbelagda.
Texten lyfter här fram den medfödda komponenten till förmån för den socialt förvärvade,
och det som förenar Charlie med andra människor snarare än det som särskiljer henne, vilket
betonades i gestaltning av Charlies personlighet (se kapitel 8.1).
Diskursen genomsyras av en kristen övertygelse att allt som Gud skapat är principiellt gott.
Här kontrasteras en ren och oförfalskad natur mot en förvrängd och illvillig kultur.
23