24.09.2013 Views

Text och fotografier av Sven Rosborn - Pilemedia

Text och fotografier av Sven Rosborn - Pilemedia

Text och fotografier av Sven Rosborn - Pilemedia

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Liksom på Lyngsjöfunten<br />

har konstnären till Löderupsfonten<br />

i Skåne återgett en<br />

historisk händelse med religiös<br />

betydelse. På cup-pans sidor<br />

ses ngra motiv över hur den<br />

norske kungen Olof år 1030<br />

möter martyrdöden.<br />

träda in om föräldrarna dog. Det var givetvis bra att ha många<br />

faddrar. I Dalarna var det under medeltiden bruk att, om det var<br />

ett ”svenbarn”, välja två män <strong>och</strong> en kvinna, eller, om det var ett<br />

”möbarn”, utse två kvinnor <strong>och</strong> en man.<br />

Av våra i dag bevarade konsthistoriska föremål har dopfuntarna<br />

<strong>av</strong> sten en alldeles speciell status. Utan dessa jättelika vattenämbar<br />

skulle vår tidiga nordiska konsthistoria varit tämligen<br />

tunn. Och ändå står dopfuntarna gärna lite i skymundan längst<br />

fram till vänster i långhuset – intryckta i ett hörn. Så var det inte<br />

förr. Dopfunten hade sin plats längst bak i kyrkan, nära den norra<br />

<strong>och</strong> södra ingången. Det odöpta barnet i sin egenskap <strong>av</strong> hedning<br />

skulle nämligen inte få komma alltför långt in i kyrkan. Dopet var,<br />

<strong>och</strong> är, ett <strong>av</strong> de heliga sakramenten <strong>och</strong> därför blev dopfunten en<br />

viktig symbol i liturgin. Med stor sannolikhet stod många funtar<br />

på uppmurade, höga piedestaler; väl synlig för alla. Det måste de<br />

ha gjort, om man får döma <strong>av</strong> de bilder som återges på funtarnas<br />

utsidor. Dessa sitter inte bara på själva de lodräta sidorna utan<br />

även på den s.k. ”cuppans” sluttande underdel. Om man ska ha<br />

en rimlig chans att se bilderna måste helt enkelt funtarna ha varit<br />

högt placerade.<br />

Många gånger har jag haft anledning att djupt förgrymmas över<br />

bristen på historisk känsla när det gäller våra dopfuntar. Jag menar<br />

här dels den låga placeringen, dels funtarnas placering i ett hörn<br />

eller mot en vägg. Ta bara exemplet med funten i Löderup i Skåne.<br />

Den räknas in bland de dopfuntar i Skåne <strong>och</strong> på Gotland som anses<br />

vara bland de äldsta <strong>och</strong> konstnärligt värdefullaste som vi har<br />

kvar. En anonym stenmästare skapade den på 1100-talet. Mannen<br />

har fått namnet magister Majestatis <strong>och</strong> han arbetade också med<br />

dopfuntar på Gotland. På cuppans undersida finns några scener<br />

uthuggna som skulle få vilken norrman som helst att känna stolthet.<br />

Här har den anonyme stenhuggaren nämligen återgivit den<br />

norske kungen Olof den heliges sista stunder på jorden; kungen<br />

som år 1030 stupade i slaget vid Stikklastad nära Trondheim. För-<br />

98 99

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!