Text och fotografier av Sven Rosborn - Pilemedia
Text och fotografier av Sven Rosborn - Pilemedia
Text och fotografier av Sven Rosborn - Pilemedia
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Inför denna vackra Mariabild<br />
har tusentals Trönöbor i<br />
Hälsingland under tidens lopp<br />
kunna framföra sina böner.<br />
Färgen har delvis flagat men<br />
det hela gör skulpturen till en<br />
märklig symbol för både nutiden<br />
<strong>och</strong> för den lika påtagliga<br />
förgängligheten.<br />
packningen återsändes de konstgjorda tallarna <strong>och</strong> granarna, det<br />
var palmer som skulle kringgärda modellen inte någon imitation<br />
<strong>av</strong> en typisk svensk skog. Jesusbarnet i sin krubba fann heller inte<br />
nåd inför prästens ögon. Under flera år sökte man därför en ny<br />
Jesus eftersom det första barnet ”såg för sött <strong>och</strong> romantiskt ut”.<br />
Varje julafton kan man i television följa påvens midnattsmässa<br />
från Rom. Utanför kyrkan ser man en väldig julkrubba uppförd med<br />
personer i naturlig storlek. Denna krubba kommer faktiskt mycket<br />
nära den allra första arrangerade julkrubban. Det hela utspelades<br />
året 1223 <strong>och</strong> det var ingen mindre än den senare helgonförklarade<br />
Franciskus som stod bakom arrangemanget. Franciskus var den<br />
rike <strong>och</strong> bortskämde ynglingen som en dag plötsligt gjorde sig <strong>av</strong><br />
med sina rikedomar <strong>och</strong> blev den fattigaste bland fattiga. Han <strong>och</strong><br />
hans lärjungar levde eremitliv i bergen norr om Rom. En natt fick<br />
Franciskus i en dröm en ingivelse att återskapa födelsescenen på<br />
ett lättbegripligt sätt för människorna. Det hela kom att utspela<br />
sig vid en plats som heter Greccio. Franciskus hade kommit till<br />
Rietidalen <strong>och</strong> skulle fira jul vid Greccio. Här bodde en vän som<br />
ägde ett bergsområde med många grottor. I en grotta byggde de<br />
fattiga barfotabröderna upp ett stall. Där fanns krubba, hö, åsna<br />
<strong>och</strong> oxe. Sedan bjöd man in hela trakten till utomhusmässa under<br />
julnatten. Det var ett mäktigt skådespel som började redan när<br />
en ringlande kö <strong>av</strong> människor med facklor tog sig uppför berget.<br />
Under facklornas sken hörde dessa sedan Franciskus predika vid<br />
berget <strong>och</strong> krubban denna välsignade, heliga natt. Världen hade<br />
sett den första julkrubban återskapas.<br />
Julkrubborna, antingen de finns i kyrkorna eller i hemmen är<br />
kopplade till en speciell högtid en gång om året <strong>och</strong> de har endast<br />
ett berättande syfte - en vacker berättelse om hur det gick till när<br />
Jesus föddes. Ingen i dag tillbeder väl en krubbefigur? Likväl<br />
bildar de en intressant bro mellan nutid <strong>och</strong> medeltid. I den medeltida<br />
kyrkan fanns nämligen bibeln <strong>och</strong> den kristna läran ytterst<br />
påtagligt materialiserad i en mängd uthuggna träbeläten, alla<br />
166 167