Text och fotografier av Sven Rosborn - Pilemedia
Text och fotografier av Sven Rosborn - Pilemedia
Text och fotografier av Sven Rosborn - Pilemedia
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Människorna i skåpet<br />
Fortfarande finns faktiskt seden kvar att i tredimensionella<br />
bilder berätta om heliga saker som har med Jesus liv att göra. Jag<br />
tänker på julkrubborna. Säg den kyrka som inte till juletid har<br />
ställt fram ett litet bord med en docka <strong>av</strong> ett sprattlade Jesusbarn,<br />
omgivet <strong>av</strong> lyckliga föräldrar, djur, rika män från Österlandet <strong>och</strong><br />
fattiga herdar <strong>och</strong> uppe i skyn änglar som tutar i lurar <strong>och</strong> sjunger<br />
”Halleluja”. I denna sed lever medeltidens altar- <strong>och</strong> helgonskåp<br />
kvar i vår moderna lutheranska kyrka. Och de väcker intresse. Julen<br />
är den högtid då många ska gå till sin kyrka, även om man inte<br />
hedrat den med något besök tidigare på året. Den tillhör traditionen<br />
<strong>och</strong> det genuina. Till detta hör också ofta julkrubban.<br />
En <strong>av</strong> de allra äldsta julkrubborna som man känner fanns år<br />
1291 i ett kapell i S:ta Maria Maggiore kyrka i Rom. Denna kyrka<br />
kallades tidigare S:ta Maria ad praesepe (Maria vid krubban) så<br />
man bör ha haft julkrubba här redan innan nämnda år. Från 1300talet<br />
är flera krubbor kända i Italien <strong>och</strong> på 1400-talet fanns de<br />
över hela landet, även på Sicilien. Under senare delen <strong>av</strong> 1500-talet<br />
spreds julkrubbeseden i Frankrike, Tyskland, Österrike, Schweiz,<br />
Spanien, Böhmen <strong>och</strong> Polen <strong>och</strong> nådde sin kulmen under 1600-<br />
<strong>och</strong> 1700-talen. Det var främst den s.k. jesuitordnen som använde<br />
julkrubban i motreformationens <strong>och</strong> missionens tjänst. Vi här uppe<br />
i Norden var ju protestanter sedan början <strong>av</strong> 1500-talet så några<br />
julkrubbor var bara inte att tänka på då.<br />
Först med det ökade kr<strong>av</strong>et på religionsfrihet under 1800-talet<br />
började seden med julkrubbor även i vårt land. Först ut var den<br />
katolska S:ta Eugeniakyrkan i Stockholm vid århundradets mitt.<br />
Den först julkrubban i ett svenskt-protestantiskt hem är belagt<br />
året 1858 på Tagels herrgård i Småland. Det skulle dock dröja till<br />
år 1929 innan julkrubbemotivet fann en fristat i svenska kyrkor.<br />
Först verkar S:t Petri kyrka i Malmö ha varit. Kyrkoherden Albert<br />
Lysander köpte in en stor julkrubba från Tyskland. Direkt efter up-<br />
Jesus nedtagande från kor-set.<br />
Detalj <strong>av</strong> det stora altar-skåpet<br />
från Västerlövsta kyrka i Uppland.<br />
Skåpet är ett nordtyskt<br />
arbete från början <strong>av</strong> 1500talet.<br />
164 165
Change language