Text och fotografier av Sven Rosborn - Pilemedia

På Tensta kyrkogård i norra
Uppland står framför den
medeltida tegelkyrkan denna
tusenåriga runsten som stumt
vittne om en av de första
kristna i bygden.
Småland, Västergötland och Östergötland norrut till Södermanland
och Mälarområdet. De flesta av Upplands runstenar härstammar
t.ex. från mitten av 1000-talet fram till ca 1100.
Den danske kungen Sven Estridsen var i sin ungdom under åren
1026-1038 landsflyktig hos kung Anund i Sverige. Han tjänade i
sveakungens hird och måste med egna ögon under denna period
sett ”templet”. Det är via Sven som prästen Adam av Bremen
fått uppgifter om hur t.ex. det berömda hednatemplet i Gamla
Uppsala såg ut. Hedendomen hade alltså starkt fäste i Uppland
fram till mitten av 1000-talet. Något av åren 1060 – 1066 kom emellertid
biskop Adalvard från Skara och missionsbiskopen Egino
från skånska Dalby till Sigtuna. Man planerade att attackera och
förstöra templet men blev avrådda av sveakungen. Strax därefter
bör dock templet ha fallit. Tiden stämmer väl med resandet av
Uppland runstenar.
Det var de första kristna stormannafamiljerna som reste runstenar.
Många har förundrat sig över varför man reste dessa stenar.
En del menar att det bara är minnesmärken, andra att det är
symboler för att ätten och familjen ägde jord och var rik. Jag tror
att stenarna har en helt annan bakgrund – man har velat framhäva
personnamnen.
Den fysiska handlingen som omvände en människa från hedning
till kristen har varit själva dopet. Gud känner sin skara genom
dopet och den namngivning som då sker. Den kristnes namn symboliserar
alltså i sig självt den kristna tron. Redan från den äldsta
kristna kyrkans tid vet vi att namn gavs vid dop. Så har också varit
brukligt redan under missionstiden i Norden. I t.ex. den norske
kungen Harald Hårfagers saga - kungen dog ca 940 - berättar
Snorre Sturlasson att ”det var sed att vattenösa ädla människors
barn och ge dem namn”. Även om Snorre levde långt senare finns
det ingen anledning att betvivla att namnet, dopet och den kristna
tron intimt hängde samman redan under missionstiden.
16 17