Text och fotografier av Sven Rosborn - Pilemedia
Text och fotografier av Sven Rosborn - Pilemedia
Text och fotografier av Sven Rosborn - Pilemedia
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
”Och förbjuder samme ärkebiskop, att någon för att tjäna pengar<br />
bär bilder <strong>och</strong> falska reliker omkring på detta torg för försäljning<br />
<strong>och</strong> beordrar han att sådana bilder <strong>och</strong> reliker krossas om de bäres<br />
omkring.”<br />
Det är inte svårt att se marknadsbilden framför sig; i folkvimlet<br />
skymtar dåtidens oseriösa antikvitetshandlare med, så att säga,<br />
kontoret <strong>och</strong> varulagret ”på fickan”!<br />
En <strong>av</strong> de mest kända medeltida berättelserna om reliker i Norden<br />
finns från året 1191. Herr Trugot hade bekostat byggandet<br />
<strong>av</strong> en kyrka i den nya tekniken med ”den bakade stenen”, teglet.<br />
Herr Trugot var minsann ingen fattiglapp <strong>och</strong> nu var det dags för<br />
invigning. Följ med mig till Göinge i norra Skåne nära gränsen<br />
till Småland.<br />
Det är höst i Herrans år 1191. Ett ståtligt följe drar fram längs<br />
med de <strong>av</strong> höstregn blöta <strong>och</strong> slippriga vägarna. I spetsen rider ett<br />
stort antal krigare, tätt följda <strong>av</strong> en reslig, äldre man; Danmarks -<br />
däribland Skånes, Hallands <strong>och</strong> Blekinges - ärkebiskop Absalon i<br />
egen hög person. Han är även primas, dvs. överhuvud över kyrkan<br />
i Sverige. Med honom rider inga mindre än ärkebiskopen Erik <strong>av</strong><br />
Trondhem <strong>och</strong> biskop Stenar <strong>av</strong> Växjö. Till ressällskapet hör också<br />
ett stort antal tjänare <strong>och</strong> präster. Länge kommer de bönder som<br />
ser det märkliga följet dra förbi att minnas denna händelse. Aldrig<br />
tidigare har väl så många <strong>av</strong> den nordiska kyrkans ledare varit<br />
samlade här i dessa otillgängliga skogstrakter. Man är på väg till<br />
den nya tegelkyrkan i Gumlösa kyrkby. Ett brev från tiden anger<br />
vad som sen hände:<br />
”Den 26 oktober detta år blev denna kyrka invigd <strong>av</strong> herr Absalon,<br />
den ärevördige ärkebiskopen <strong>av</strong> Lund, Sveriges överhuvud,<br />
i sitt ärkebiskopsdömes 16:e år med bistånd <strong>av</strong> herr Erik <strong>och</strong> herr<br />
Stenar, till ära för vår Herre Jesus Kristus <strong>och</strong> hans upphöjda moder<br />
jungfru Maria <strong>och</strong> de saliga apostlarna Paulus <strong>och</strong> Mathias <strong>och</strong> alla<br />
helgonen. Men grundläggaren <strong>av</strong> denna kyrka, herr Trugot Kete-<br />
son, företog sig, med stor fromhet att samla helgonens lämningar<br />
<strong>och</strong> att anbringa dessa relikers namn på denna plats på väggen.”<br />
Denna berättelse finns inte nedtecknat på något originaldokument.<br />
En präst på 1600-talet tog ner det från väggen <strong>och</strong> grävde<br />
ner det på okänd plats. Bönderna ansåg nämligen brevet så kraftingivande<br />
<strong>och</strong> man hade så mycket hokuspokus för sig med det,<br />
att ofoget måste stoppas. Men en <strong>av</strong>skrift, fortfarande i kyrkans<br />
förvar, ger besked om de helgonreliker som herr Trugot inköpt<br />
till sin kyrka. Mannen var rik, listan är lång; 96 heliga saker finns<br />
representerade. Här är ett litet urval:<br />
”Något <strong>av</strong> Herrens kors, <strong>av</strong> den sten över vilket korset stod då<br />
Herren blev korsfäst, <strong>av</strong> Herrens gr<strong>av</strong>sten <strong>och</strong> <strong>av</strong> det fat på vilken<br />
Herren åt vid nattvarden.” Av mera personliga saker kan nämnas<br />
något <strong>av</strong> den heliga Marias hår, <strong>av</strong> hennes <strong>och</strong> Johannes Döparens<br />
kläder; delar <strong>av</strong> Andreas, Matteus <strong>och</strong> Markus sandaler.<br />
Helgonlistan fortsätter med lite <strong>av</strong> S:t Petrus <strong>och</strong> S:t Andreas<br />
skägg - <strong>av</strong> S:t Petrus fanns dessutom en bit <strong>av</strong> hans huvud. S:t<br />
Laurentius finns representerad, ett viktigt helgon eftersom han<br />
var Lundastiftets skyddshelgon. Sebastian, skyttarnas helgon finns<br />
med, så också S:t Jörgen, kyrkofadern Hieronymus, den helige Benedikt,<br />
rester efter Nordens apostel Ansgar <strong>och</strong> den år 1191 nyligen<br />
mördade Thomas Becket i England. Av de heliga 11000 jungfrurna<br />
från Köln finns flera reliker med tillhörande kvinnonamn.<br />
152 153