Källan 2/2006 - Svenska litteratursällskapet i Finland rf.
Källan 2/2006 - Svenska litteratursällskapet i Finland rf.
Källan 2/2006 - Svenska litteratursällskapet i Finland rf.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
av <strong>Finland</strong>s mest dominerande kulturpersonligheter<br />
för, nämligen Carl Gustaf<br />
Estlander. Han fann det betänkligt att<br />
Ibsen i sina verk ”upptaga det gemena<br />
och lastbara, emedan det nu engång är<br />
verkligt” och försummar att behandla<br />
det på ett poetiskt och idealistiskt sätt,<br />
”utan låta det stå der i sin skrämmande<br />
fulhet”. Enligt Estlander var ämnen som<br />
utomäktenskapliga eskapader och könssjukdomar<br />
överhuvudtaget inte lämpliga<br />
att behandlas inom litteraturen.<br />
Enligt Ibsens etik var alla verkliga problem,<br />
även de allra mest tabubelagda,<br />
lämpliga ämnen. Förutom syfilis tangeras<br />
ämnen som incest och dödshjälp i<br />
Gengangere. Med fru Alving har Ibsen<br />
skapat en figur, som i ännu högre grad än<br />
Nora representerar en revolutionär syn<br />
på familjen och samhället. Fru Alving har<br />
inga problem med att genomskåda pastor<br />
Manders. När hon börjar syna hans lärosatser<br />
i sömmarna upplöses de snabbt<br />
allihop, eftersom de var maskinsömmar,<br />
som hon uttrycker det. Och när han påminner<br />
henne om samhällets lagar utbrister<br />
hon: ”Ja, dette med lov og orden! Jeg<br />
tror mangengang, det er det, som volder<br />
alle ulykkerne her i verden”.<br />
Med Nora och fru Alving har Ibsen skapat<br />
komplexa kvinnogestalter som bryter<br />
mot normerna och söker sina egna gränser<br />
och sin egen moral. På ett övergripande<br />
plan är Gengangere ett uppror mot det<br />
etablerade, invanda och gammalmodiga<br />
i samhället – och speciellt just mot esteter<br />
som Estlander som, enligt Ibsens sätt att se<br />
på saken, hellre tror på gamla och tomma<br />
ideal än tar sig an verkligheten. ”Jeg tror<br />
næsten, vi er gengangere allesammen”,<br />
framhåller fru Alving, ”det er ikke bare<br />
det, vi har arvet fra far og mor, som går<br />
igen i os. Det er alleslags gamle afdøde<br />
meninger og alskens gammel afdød tro<br />
og sligt noget. Det er ikke levende i os;<br />
33<br />
Med Et Dukkehjem utmanade Ibsen sin tids samhällskonventioner<br />
och könsroller. Dramat utkom<br />
1879 och uppfördes följande år på Finska Teatern<br />
med Ida Aalberg i rollen som Nora. (Foto Daniel<br />
Nyblin/Teatermuseet, Helsingfors)<br />
men det sidder i alligevel og vi kan ikke<br />
bli’ det kvit. Bare jeg tar en avis og læser<br />
i, er det ligesom jeg så gengangere smyge<br />
mellem linjerne. Der må leve gengangere<br />
hele landet udover. Der må være så tykt<br />
af dem som sand, synes jeg. Og så er vi så<br />
gudsjammerligt lysrædde allesammen.”<br />
Ibsen var etablerad och världsberömd<br />
när han skrev Gengangare, men han lutade<br />
sig ingalunda nöjd tillbaka i stolen.<br />
I stället tycker man sig läsa ett drama av<br />
en vred ung man – som råkade ha fyllt<br />
53 år.<br />
Arne Toftegaard Pedersen