23.09.2013 Views

Källan 2/2006 - Svenska litteratursällskapet i Finland rf.

Källan 2/2006 - Svenska litteratursällskapet i Finland rf.

Källan 2/2006 - Svenska litteratursällskapet i Finland rf.

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

av <strong>Finland</strong>s mest dominerande kulturpersonligheter<br />

för, nämligen Carl Gustaf<br />

Estlander. Han fann det betänkligt att<br />

Ibsen i sina verk ”upptaga det gemena<br />

och lastbara, emedan det nu engång är<br />

verkligt” och försummar att behandla<br />

det på ett poetiskt och idealistiskt sätt,<br />

”utan låta det stå der i sin skrämmande<br />

fulhet”. Enligt Estlander var ämnen som<br />

utomäktenskapliga eskapader och könssjukdomar<br />

överhuvudtaget inte lämpliga<br />

att behandlas inom litteraturen.<br />

Enligt Ibsens etik var alla verkliga problem,<br />

även de allra mest tabubelagda,<br />

lämpliga ämnen. Förutom syfilis tangeras<br />

ämnen som incest och dödshjälp i<br />

Gengangere. Med fru Alving har Ibsen<br />

skapat en figur, som i ännu högre grad än<br />

Nora representerar en revolutionär syn<br />

på familjen och samhället. Fru Alving har<br />

inga problem med att genomskåda pastor<br />

Manders. När hon börjar syna hans lärosatser<br />

i sömmarna upplöses de snabbt<br />

allihop, eftersom de var maskinsömmar,<br />

som hon uttrycker det. Och när han påminner<br />

henne om samhällets lagar utbrister<br />

hon: ”Ja, dette med lov og orden! Jeg<br />

tror mangengang, det er det, som volder<br />

alle ulykkerne her i verden”.<br />

Med Nora och fru Alving har Ibsen skapat<br />

komplexa kvinnogestalter som bryter<br />

mot normerna och söker sina egna gränser<br />

och sin egen moral. På ett övergripande<br />

plan är Gengangere ett uppror mot det<br />

etablerade, invanda och gammalmodiga<br />

i samhället – och speciellt just mot esteter<br />

som Estlander som, enligt Ibsens sätt att se<br />

på saken, hellre tror på gamla och tomma<br />

ideal än tar sig an verkligheten. ”Jeg tror<br />

næsten, vi er gengangere allesammen”,<br />

framhåller fru Alving, ”det er ikke bare<br />

det, vi har arvet fra far og mor, som går<br />

igen i os. Det er alleslags gamle afdøde<br />

meninger og alskens gammel afdød tro<br />

og sligt noget. Det er ikke levende i os;<br />

33<br />

Med Et Dukkehjem utmanade Ibsen sin tids samhällskonventioner<br />

och könsroller. Dramat utkom<br />

1879 och uppfördes följande år på Finska Teatern<br />

med Ida Aalberg i rollen som Nora. (Foto Daniel<br />

Nyblin/Teatermuseet, Helsingfors)<br />

men det sidder i alligevel og vi kan ikke<br />

bli’ det kvit. Bare jeg tar en avis og læser<br />

i, er det ligesom jeg så gengangere smyge<br />

mellem linjerne. Der må leve gengangere<br />

hele landet udover. Der må være så tykt<br />

af dem som sand, synes jeg. Og så er vi så<br />

gudsjammerligt lysrædde allesammen.”<br />

Ibsen var etablerad och världsberömd<br />

när han skrev Gengangare, men han lutade<br />

sig ingalunda nöjd tillbaka i stolen.<br />

I stället tycker man sig läsa ett drama av<br />

en vred ung man – som råkade ha fyllt<br />

53 år.<br />

Arne Toftegaard Pedersen

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!