Kobran, nallen och majjen - Institutionen för didaktik - Uppsala ...

kobran, nallen och majjen
farande till del kan sägas styra tänkandet kring framför allt relationerna
mellan innehåll och form i och för undervisning. Det är här flera för pedagogiken
centrala begrepp präglas.
Målen för uppfostran och för undervisning är etiska frågor, menar
Herbart, vilka kan besvaras oavsett processens specifika innehåll.
Metoderna för hur denna process skall utformas måste dock grundas i en
kunskap om människans möjligheter och begränsningar. I undervisningen
av en viss kunskap finnes en annan typ av mål, som är utanför denna kunskap,
nämligen fostrans mål. Endast människan kan förstå och utveckla
moral. Uppfostrans mål måste därför alltid vara detta: att dana en karaktärsstark
människa i betydelsen en moraliskt medveten människa, som
kan bedöma och värdera sina handlingar. Etiken är därför grunden för
bestämmandet av de rätta medlen för undervisning.
Herbarts uppfattning om vad psykologi är och dess roll för pedagogiken
är central i hans tankesystem. Tillvaron består av enkla oföränderliga
enheter – realia – menar han. Realia är inte bara materiella utan också
dynamiska. Själen är en realie. Dess funktion är att hävda sig själv gentemot
andra realia. Föreställningarna uppkommer genom en kamp mellan
själen och omgivande realia. Olika föreställningar binds samman i en föreställningsmassa
– apperceptionsmassan. Sammanbindningen av de föreställningar,
som uppkommer genom själens kamp med omgivande realia,
följer vissa urskiljbara regler. Herbart hävdade till och med att dessa regler
kunde formaliseras matematiskt. Om föreställningarna har en likhet förstärker
de varandra. Om föreställningarna är olika förtränger de varandra.
Konsekvenserna av den senare regeln innebär att själen måste ha två
skikt, ett medvetet och ett omedvetet skikt.
378
En av de fem biograferna i staden