Folk&Språk 3-07 - Folk och språk

...hjälp till självhjälp för världens fattigaste
Nr 3 (sept) - 2007
'Vit som snö'
blev i Kamerun
'vit som maniok'
sid 6-7

Ett varmt tack till dig som svarade
på vår vädjan i juni om en extragåva
under sommaren! Det är underbart
att ha vänner runtom i landet som
känner för denna viktiga sak och
som är beredda att hjälpa!
Och dina gåvor, ditt arbete och dina
böner ger resultat. Aldrig i historien
har arbetet med bibelöversättning ökat
som nu. Och hand i hand med detta går
språkanalys, läsundervisning och annat
bistånd och samarbete med alla dessa
världens fattigaste folk som vi finns bland.
Tack för gåvor till bibelöversättning,
läsundervisning, bibeltryckning, myggnät
och katastrofhjälp!
Det är stöd till enskilda människor, till barn
och vuxna, i djunglar, i städer, i byar...
I 30 procent av världens språk där det pågår
bibelöversättning idag, var det ingen sådan
2
Allmänt om Folk&Språk:
Folk&Språk - Wycliffe arbetar med
språk forskning, litteraturproduktion,
läsundervisning, högre utbildning,
bibel översättning, katastrofhjälp,
och socialt arbete. I världen finns det
närmare 7 000 språk. Fortfarande är
det drygt 2 200 folk som behöver få
sitt talspråk till skrift och Bibeln
översatt för första gången. Dessa
språk talas av ca 200 miljoner
människor. Målet är att påbörja
arbete i alla dessa senast år 2025.
I samarbete med samfund och
lokala församlingar har Folk&Språk
ett 35-tal medarbetare i olika länder.
Wycliffe-rörelsen inter nationellt har
drygt 5 000 medlemsmedarbetare
och tusentals lokalanställda i ett
100-tal länder. Hittills har vi deltagit i
språkutvecklingsprojekt i drygt 1 900
språk som talas av över 1 miljard
människor i 70 länder.
Genom vår partnerorganisation
SIL International har vi konsultativ
status vid FN:s ekonomiska och
Missionsföreståndaren
Tack för allt stöd
– även i somras!
verksamhet för 7 år sen. Arbete har påbörjats
bland cirka 550 språk under dessa 7 år, och
dessa språk omfattar över 160 miljoner
människor. Detta är alltså bara nyligen
påbörjade projekt. Och här är vi alla viktiga
kuggar tillsammans.
Målet är att år 2025 ha påbörjat insatser
även bland resterande drygt 2200 behövande
folkgrupper och språk i världen.
Tänk att få vara en del av denna målsättning
och vision för hela världen - att se hur mycket
som händer månad för månad!
Tack för att du står med!
sociala råd, och konsultativ relation
med UNESCO.
Var och en som under året bidrar
med minst 100 kr blir medlem i den
ideella föreningen Folk&Språk. Om
man inte vill räknas som medlem är
det bara att meddela detta. Person
som under två år i följd inte bidragit
med årsbeloppet 100 kr anses ha
utträtt ur föreningen.
Ledning i föreningen:
Styrelse: Jan-Endy Johannesson
(ordf), Henrik Birgersson, Rune
Jonsson, Maarit Liljegren, Gerd
Pettersson, Jan Olov Svanberg
och Gunnar Wrang. Suppleanter:
Catharina Gustafsson, Roland
Gustafsson, Emil Perder, Sara
Petersson, Maj-Kristin Svedlund
och Torbjörn Wester lund.
Missionsförest.: Per Kronlid.
Projektansvarig: Hélène Boëthius.
Ekonomiansvarig: Gunnar Wrang.
Per Kronlid
Adress: Sorterargatan 11
162 50 Vällingby
Tel: 08 – 38 55 30
Fax: 08 – 38 55 37
PlusGiro:
90 07 28 - 7 (för gåvor)
85 02 35 - 3
Hemsida: www.folk.se
E-post: info@folk.se
Org.nr: 802014-9228
Tidningen
Folk&Språk:
Ansvarig utgivare:
Per Kronlid
Tryckeri: Skilltryck AB
Skillingaryd
ISSN 1651-8365
Upplaga: 5 500 ex
Omslaget:
Kako-flickorna Kamerun håller
hackad vit maniok som torkas
för att sen malas till mjöl. Foto:
Per Kronlid.
Hanna och
Markus Seppälä
i glatt
samspråk
med kollegan
Oliver
(till vänster)
och hans
besökande
vänner Divine
och Eric.
8-DAG
där Hanna o
– Åtminstone någon gång varje
vecka, säjer vi till varann hur
tacksamma vi är över att få vara här
i Kamerun.
Det berättar det unga paret Hanna
och Markus Seppälä som arbetar
bland pinyin-folket i västnordvästra
Kamerun. De började sina tjänster i
landet i januari i år.
– Men arbetet går långsammare än vi trodde.
Vårt effektivitetstänkande fungerar inte – här
är det mer relationer som gäller.
Hanna och Markus har haft ett ambullerande
boende mellan regionstaden Bamenda där folk
mest talar engelska, och hos själva pinyin-folket
en timmes resa med "bush-taxi" utanför staden.
Runt stan finns det flera olika folkgrupper med
egna språk och seder.
Att åka "bush-taxi" innebär att taxin åker
först när den blivit full. Och full innebär fyra
personer i framsätena och fyra personer i
baksätet, ibland fler. Någon kan också sitta på
bakluckan, men måste då hålla i sig hårt för att
inte ramla av. (Det går faktiskt att sitta så många
i små bilar, men det blir trångt.)
Leds av nationella
Pinyin-arbetet utförs i samarbete med
Folk&Språks nationella systerorganisation
CABTAL. De samarbetar i sin tur med två
projektkommittéer i Pinyin.
Den ena kommittén arbetar med
bibelöversättning och det är de olika kyrkorna
som har representanter i denna.
Den andra kommittén är en språk utveck lingskommitté.
Den ansvarar för att det skapas ett
bra skriftspråk för pinyin, och att det sen blir
läsundervisning för vuxna. Kommittén arbetar
också för att modersmålet blir integrerat
i det nationella skolsystemet i området.
Åtminstone de första skolåren, så barnen
lär sig läsa ordenligt innan de börjar med de

ARSVECKA
ch Markus arbetar i Kamerun
nationella språken engelska och franska. I det
här arbetet är det meningen att både kyrkor
och andra organisationer ska ingå. Man ska
inte behöva vara kristen för att engagera sig
språkutvecklingsarbete.
Bibelöversättning och språkutveckling går
ändå hand i hand eftersom det ena förutsätter
det andra. Och med bibeln på modersmålet blir
det en motiverande faktor för språkutveckling
och läsundervisning.
JAG VILL GE:
via autogiro – sänd information och blankett
för underskrift
via PlusGiro – sänd ytterligare inbetalningskort
engångsgåva till ett projekt - sänd
projektkatalog
sänd info om medarbetare med särskilt behov
sänd mig information om hur testamente skrivs
JAG VILL BE:
Jag vill få rundbrev 2-4 gånger om året och be
för en medarbetare eller ett medarbetarpar
Jag vill få information för att be för en folkgrupp
där arbete ännu inte påbörjats (informationen
är på engelska, men kartor och språk namn
etc förstås lätt även av den som inte är så bra på
engelska)
Seppäläs arbetar med språkutvecklingssidan.
Hanna har stöd från Sida genom Svenska
Missionsrådet för att tillsammans med
nationella kolleger analysera språkets
grammatik och att träna dem i den här typen av
arbeten. Hanna har läst mycket språkvetenskap
fortsättning nästa sida
Min respons
Jag är intresserad av att vara med i det spännande uppdraget att stötta världens folk på
deras olika egna språk. Sänd mig information om följande:
HUR BLIR MAN MEDARBETARE?
För arbete internationellt med Folk&Språk är jag
intresserad av följande:
Administration/Management
Bibelöversättning
Bokföring
Byggjobb
Centerbaserade praktiska jobb
Data
Kontorsgöromål
Läsundervisning
Media / Information
Musiketnologi
Undervisning
Annat (ange):.........................................
(För arbete utomlands samarbetar vi med din kyrka
/ ditt samfund om arbetsgivar ansvaret.)
Jag vill göra en frivilliginsats i Sverige
------------------
Jag vill börja få tidningen Folk&Språk gratis
Jag får redan tidningen
Annat ev. önskemål:.....................................
Mitt namn:..................................................................................... Tel:........................................
Adress:..........................................................................................................................................
E-postadress:................................................................................................................................
Utöver tidningen Folk&Språk önskar jag också få E-postnytt gratis 6-10 gånger per år.
Hannas kalender med 8-dagarsvecka, där
vårt 7-dagars system och månads system är
inlagt parallellt.
Samlade under skylten för språkutvecklingsprojektet: Markus och Hanna med från
höger projektets chef läraren Florence Penn-Chung, språkkommitténs ordförande
pastorn Tatu Emmanuel, och översättaren och pastorn Ndipen George Mbuh.
SVARSPOST
122 243 500
162 20 Vällingby
Behöver ej
frankeras

Personal och ansvariga både för översättning och språkutveckling uppradade vid Pinyins bibelöversättningscenter tillsammans med
Hanna och Markus Seppälä: bibelöversättaren och pastorn Ndipen George Mbuh, bibelöversättaren och läraren Nbemnikeh Daniel Kan,
språkkommitténs ordförande pastorn Tatu Emmanuel, projektens chef läraren Florence Penn-Chung, och ekonomiansvariga Mirjam
("tvllingmor", vilket framhölls som särskild merit av hennes kolleger).
...glade snickaren och språkanalytikern Markus
...fortsättning från föregående sida
på universitet som en grund för detta, och också
gått Folk&Språk-utbildningen i England.
Markus jobbar med en ordbok på språket
tillsammans med en nationell kollega:
– Inte visste jag att det var så roligt att arbeta
med språk. Jag är ju annars snickare. Efter
specialutbildningen i England hösten 2006 kan
jag nu skapa en ordbok genom att lyssna in
ord och notera ner dem med fonetiska tecken.
Markus och Hanna börjar också jämföra
kulturerna under vårt samtal:
– En annorlunda sak mot nordisk kultur är
att man inte tackar särskilt mycket här. Å andra
sidan är ju vi nordbor extrema åt andra hållet
när det gäller att tacka för allt.
– Man blir normalt inte hembjuden till folk
– i kulturen förväntas man själv bara gå hem
till folk man vill träffa och umgås med.
Vänjer sig vid 8-dagarsvecka
De har också fått vänja sig vid att folket
har 8-dagarsvecka, alltså med åtta olika namn
RåD föR TESTAMENTE
Folk&Språk har en broschyr med råd för hur testamente bör skrivas. Att skriva
testamente är enkelt, men man bör följa vissa regler för att undvika missförstånd
och problem i samband med ikraftträdandet.
Om man inte har några naturliga arvingar tillfaller allt Allmänna Arvsfonden om
man inte har skrivit testamente.
Sänd in nedanstående beställning, så kommer informationen på posten. Insändes
till Folk&Språk, Sorterargatan 11, 162 50 Vällingby.
Sänd mig information om hur man upprättar ett testamente.
Namn: __________________________________________________________
Adress: _________________________________________________________
4
på veckodagarna. Genom att folket mer och
mer blivit kristet kombineras detta med 7dagarsvecka
i almanackorna, och kyrkorna
har sina samlingar enligt vårt söndagssystem
och 7-dagarsvecka.
Det är inte lätt att göra allt rätt i en ny kultur.
Man gör ofta bort sig hur mycket man än vill
smälta in. Markus använde inte en viktig
artighetstitel vid ett tillfälle när han hälsade
på en person som visade sig vara en traditionell
ledare. Och när man hälsar på "kungen", eller
"fon" som han kallas, ska man klappa händerna
4-5 långsamt, inte titta i ögonen och hålla sig
nerbugad.
Osäkert om folkmängden
Pinyin-folket består av mellan 27 000 och
60 000 människor beroende på källa. Födda
och döda registreras ju inte på samma sätt som
hos oss, varför det är svårt att veta hur stor
folkmängden verkligen är.
Geografiskt bor folket i ett område av 2x2
mil ungefär. Hiv/aids har även drabbat det
_________________________________________________________
här folket och särskilda satsningar görs för
föräldralösa barn, och litteratur ska ges ut om
sjukdomen. Mer om detta följer i kommande
nummer av vår tidning.
finska medborgare
Seppäläs är finska medborgare, men Markus
är uppvuxen i Sverige och Hanna flyttade hit
senare i samband med giftermål. Markus är
medlem i Pingstförsamlingen i Örbyhus utanför
Uppsala, och har uppbackning också därifrån.
Hanna är medlem i Kajaani Pingstförsamling
i Finland.
För projektkostnader, och för arbetskostnader
och resor, behövs ytterligare understöd som kan
sättas in på Folk&Språks plusgiro 90 07 28-7,
med notering "Seppälä" eller "Pinyin".
Pinyin-folkets traditionella ledare kallas
"fon" eller "king" (=kung). Han har sex
fruar. Pingstpastorn är hans andliga rådgivare.
Bön är en naturlig del när "fon" tar
emot kristna ledare och besökare.

folk&Språks möten
14 sept, Värnamo Allianskyrka, Tonårskväll. Helena o Leif Engkvist: "Möjligt
uppdrag!"
15 sept, Värnamo Allianskyrka, Missionskväll. Helena o Leif Engkvist: Guds ord
till salakahadi-folket.
16 sept, Värnamo Allianskyrka, Missionsgudstjänst. Helena o Leif Engkvist.
16 sept, Västervik, Pingstkyrkan, Hélène Boëthius
20 sept, Bankeryds Missionsförsamling - Daglediga. Helena o Leif Engkvist:
Bibelstudium och samtal om Uppdraget och Uppdragsgivaren.
23 sept, Vetlanda, Fifflekulls missionshus, 14.00. Lisbeth Fritzell med fokus på
Papua Nya Guinea.
27 sept - 26 okt, Världens Chans runtom i landet på folkhögskolor och
bibelskolor, se vidare på vår webb www.folk.se; informationssamarbete med OM och
Ljus i Öster om de minst kristna folken i världen.
30 sept, Eskilstuna, Frälsningsarmén, 15.00. Lisbeth Fritzell med fokus på Papua
Nya Guinea.
30 sept, Eskilstuna, Finska församlingen, 18.00. Lisbeth Fritzell med fokus på
Papua Nya Guinea.
30 sept, Nässjö, Baptistkyrkan, Missionsgudstjänst. Helena o Leif Engkvist
med Ge för Livet - Bröd till Bröder.
2 okt, Vetlanda Allianskyrka, UV-scout. Helena o Leif Engkvist: Inte Tarzan precis,
men ändå...
7 okt, Vetlanda, Skede missionshus, 10.00. Lisbeth Fritzell med fokus på Papua
Nya Guinea.
18 okt, Bankeryds Missionsförsamling - Daglediga. Helena o Leif Engkvist:
Bibelstudium och samtal om Uppdraget och Uppdragsgivaren.
21 okt, Tabergs missionskyrka, 10.00?. Lisbeth Fritzell med fokus på Papua Nya
Guinea.
28 okt, Svenstorps missionshus, 10.00. Lisbeth Fritzell med fokus på Papua Nya
Guinea.
3 nov, Stensjöns missionskyrka, 10.00. Lisbeth Fritzell med fokus på Papua Nya
Guinea.
6 nov, Vetlanda Allianskyrka, UV-scout. Helena o Leif Engkvist: Inte Tarzan
precis, men ändå...
10 nov, Bondstorps Missionshus, Cafékväll. Helena o Leif Engkvist med Papua
Nya Guinea i fokus.
11 nov, Huskvarna Allianskyrka, 10.00?. Lisbeth Fritzell med fokus på Papua Nya
Guinea.
19 nov, Bankeryds Missionsförsamling, Mini UV-scout. Helena o Leif Engkvist:
Inte Tarzan precis, men ändå...
Leif o Helena
Engkvist,
utsända i
samarbete med
Svenska Alliansmissionen
Hélène
Boëthius,
projektansvarig
Lisbeth Fritzell,
utsänd i samarbete
med
Svenska Alliansmissionen
Henry Koroso med Emma som är byns
äldsta och som nu lärt sig läsa.
Bi-satsning
efter att ha
lärt sig läsa
Emma är en av deltagarna i en läsklass för
kvinnor i byn Sera bland pokomo-folket i
Kenya. Denna till åren komna kvinna är mycket
målmedveten. Emma är inte bara den äldsta
deltagaren i klassen, utan faktiskt den äldsta
kvinnan i hela byn Sera. Åldern hindrar henne
inte i hungern efter att få lära sig läsa.
Har du upplevt någon nytta med
klasserna?
Emma svarar med ett ordspråk på typiskt
pokomo-manér:
– Solen åldras inte, trots att den sett många
både födas och dö.
– Läsklassen har förändrat mitt liv både
andligt, socialt och ekonomiskt. Utbildning,
precis som solen, kommer aldrig att åldras,
och diskrimerar inte mellan ung och gammal.
Utbildning hjälper både ung och gammal till
utveckling.
Genom sin läskunskap började Emma och
kurskamraterna en biodlingsprojekt i maj 2006.
De äger tre bikupor och har hittills fått ihop 17
liter honung.
Kvinnornas största glädje är att läs- och
skrivkunskapen har stärkt dem ekonomiskt,
även om det bara är på ett sparsamt sätt än
så länge.
En annan fördel är att de nu kan läsa Bibeln
och växer andligt.
Henry Koroso
läsundervisningsansvarig
bland pokomo-folket
Henry Koroso i undervisningstagen.
5

Kyrkoledare och andra deltar vid granskningen
av bibeltextens översättning.
Jangwa Benjamin beredd att med sin motorcykel
besöka några läsklasser.
Gerd Ernst visar upp en av de många litteraturdelar
som getts ut på kako under åren.
Kombo Dee David och Urs Ernst arbetar
tillsammans med Gamla testamentet.
Apolinaire Ambassa på vandring genom
stan tillsammans med Urs Ernst. De samtalade
om Bibeln inläst för lyssnargrupper.
6
Frivilligläraren
Thomas
reflekt­eradeomkring
kurserna när
han dök upp
vid bilen ute
på stan.
SPRåKINLÄR
dag och natt bland kako
Att bo så nära grannarna att man hör
deras familjesamtal både dag och natt
– det skulle de flesta av oss uppleva
som väldigt störande.
Precis så lever och bor Folk&Språkmedarbetarna
Gerd och Urs Ernst i
Kamerun i Afrika, bland kako-folket i
östra delarna av landet.
– Det ger oss strålande tillfällen till
språkinlärning, nämner Gerd och Urs. Men även
vi kan naturligtvis uppleva det som som tröttande
och störande att leva så tätt inpå sina grannar.
Gerd är från Växjö och mötte under sina studier
i England schweizaren Urs. De slog sina påsar ihop
och satsade på språkarbete med bibelöversättning
i Afrika.
1983 började de arbetet bland kako-folket i
Kamerun som består av cirka 100 000 personer
och kanske ytterligare 10 000 i angränsande
Centralafrikanska Republiken. Den allmänna
läskunnigheten på bra eller halvbra nivå beräknas
ungefär till 40 procent.
Gerd har fokuserat på läsundervisning för vuxna
och barn på kako-språket, medan Urs lagt ner mest
tid på bibelöversättning. Nya testamentet på kako
publicerades år 2000.
franska och engelska
Franska är ett övergripande språk i större delen
av landet och många av kyrkorna använder det.
Folkomflyttningar gör att många språk blandas
och då kommer franskan väl till pass som ett
gemensamt språk - även om många inte talar
det annat hjälpligt. I väster är engelska det
övergripande språket.
Men i kako-området används både kako-NT och
franska bibelöversättningar i gudstjänsterna. Vissa
av samfunden har olika gudstjänster för respektive
språk. Även några andra språk används för andra
befolkningsgrupper som flyttat till området.
Kako-folket lever av jordbruk och är utspridda
på ett område av ungefär 10x20 mil. De som bor
i den största staden Batouri, där också Ernsts bor,
bär hem ved från sina landområden runt staden.
Och de håller sig med grisar och getter, även inne
i staden. De odlar mycket maniok som är en stor
och avlång rotfrukt och rik på stärkelse.
Kamerun som land har beslutat att skolorna
ska undervisa på modersmålet de första tre åren
så barnen lätt ska lära sig att läsa. Ett problem är
att alla inte går i skolan, och att det kan vara brist
på lärare i vissa språk. Därmed blir det bristande
undervisning i modersmålet för barnen.
Den statliga lärarutbildningen just i Batouri
utbildar de blivande lärarna i att undervisa på
kako. Men de flesta lärarkandidaterna kommer
från andra språk och har därför svårt att undervisa
på kako.
– Benjamin, vår kollega i språkarbetet, och
jag brukar undervisa lärarkandidaterna i kako på
lärarhögskolan, berättar Gerd.
Normsystem för stavningen
För att passa de många språken i Kamerun har
myndigheterna i samarbete med Folk&Språks
systerorganisationer i landet utarbetat ett
normsystem för de olika språkens stavning. Det
innehåller flera extrabokstäver från det fonetiska
alfabetet för att passa så många språk som möjligt.
Antal språk i Kamerun är 279, och befolkningen
beräknas till 18 miljoner.
I kako-projektet är det hittills 2500 vuxna som
nått en läskunnighetsnivå på modersmålet så att
de fått diplom för detta. 130 frivilliglärare har
utbildats, och av dessa är idag ett 30-tal aktiva.
Även om de flesta kyrkor använder Nya
testamentet på kako i någon typ av gudstjänst,
och att den citeras i gudstjänster, har försäljningen
till enskilda personer varit sparsam. Urs:
– Problemet är att folk helt enkelt inte läser
något överhuvudtaget. Det är ett talande och

NING
-folket i Kamerun
hörande folk.
Under Ernsts 24 år bland folket har ändå
20 000 litteraturdelar sålts. Och en tidning gavs ut
varannan månad under några år, men tar nu en paus
i utgivningen.
Större delen av befolkningen säjer att de är
kristna.
– Men vår bedömning är att det är mycket av
andetro (animism) kvar, även om man säjer att man
är kristen, kommenterar Urs. För vem skulle vilja
säja att han eller hon är animist?
Kyrkorna får inte in mycket pengar genom
kollekter, utan det är avgifter vid bröllop,
begravningar och nattvard som ger inkomster till
kyrkorna.
I sin trädgård har Ernsts en särskild liten byggnad,
ett klassrum med tak och öppna väggar upptill. Där
ger Gerd möjlighet för barn och särskilt kvinnor
att komma till läsklasser. Flick- och pojkgrupper
kommer också dit för kristen undervisning.
Vid läsklasserna är det kollegan Djangwa
Benjamin som undervisar mest.
Arbetet med bibelöversättning fortsätter nu med
Gamla testamentet. Översättaren Kombo Dee David
gör detta tillsammans med Urs.
fortsätta i norr
Urs och Gerd tror att de om några år kommer att
flytta till norra delarna av landet för att jobba som
konsulter i flera av språken där för läsundervisning
och översättning. Ansvaret för kako-arbetet räknar de
med då kommer att övertas av de nationella genom
Folk&Språks systerorganisationen CABTAL.
Ernsts ger idag regelbundet konsulthjälp för flera
språk utöver arbetet med kako.
Tre barn har växt upp inom familjen under åren
i Kamerun. De är nu gifta och bor i Schweiz, USA
och Ungern. Paret i Ungern planerar för fortsatt
arbete inom Folk&Språk, och har redan haft en tids
tjänstgöring i Kamerun.
Afrikas väldiga träd. Jämför stammens
bredd med bilen.
Maniok torkas på hustaket.
Ungdomar och barn kommer till klassrummet
i trädgården för kristen undervisning.
KAMERUN
Batouri •
Vit maniok
ersätter
'vit som snö'
I Bibeln finns ju uttrycket "vit som snö". Hur
ska man översätta det i en folkgrupp där man
inte varit med om snö? Bland kako-folket har
det blivit "vit som maniok". Eller egentligen
det stadium då man delat maniokknölen i små
helvita bitar för torkning, innan den mals till
mjöl.
Vattenelefant
för flodhäst
Flodhäst heter på kako "vattenelefant". Även vi
har ju tillverkat ett nytt ord från ett känt begrepp
som häst. Men flodhäst har ju varken med
häst eller elefant att göra som djur betraktat.
Indelning av begrepp görs på olika sätt från
folk till folk, från språk till språk.
Drabbade
men ändå kvar
Under åren har paret Ernst drabbats av en
del incidenter:
1979 började de med språkarbete i
grannlandet Tchad, men fick snart överge det
på grund av inbördeskrig. De tvingades hals
över huvud bege sig därifrån, och fick då lämna
det mesta av sina tillhörigheter. 1986 återfick de
en del. Värdkvinnan hade grävt ner och gömt en
del av deras tillhörigheter, som lyckades klara
sig i den torra sanden. Gitarren fick de tillbaka
och använder fortfarande, till exempel.
Nästa omtumlande händelse var i samband
med publiceringen av Nya testamentet 2000,
då de var med om ett inbrott och rånades i sitt
hem under knivhot.
2005 exploderade Urs motorcykel i ett
mindre utrymme där den förvarades. Urs
märkte att den läckte bensin och gick in
för att få stopp på detta. Det var kväll och
en fotogenlampa brann en bit utanför. Den
läckande bensinen som rann ut under dörren
antändes av fotogenlampan och mitt i lågorna
stod Urs, som fick allvarliga brännskador,
särskilt på benen. Glädjande not är sviterna av
detta idag så gott som helt borta.
28 april i år var Gerd ute med bilen i en
våldsam storm då ett träd blåste ner över bilen.
Men Gerd och medpassagerarna klarade sig.
Takräcket gav extra skydd, även om bilen fick
en hel del skador.
Ett av de dagliga strömavbrotten
7

8
– Nu kan jag
läsa Bibeln själv
– Nu slipper jag
bli lurad på pengar
Gör det någon skillnad i en
människas liv att gå en kurs i läsning
och skrivning, eller blir det bara ett
fint diplom att hänga på väggen?
Det var en av de frågor Folk&Språks
medarbetare Hélène Boëthius hade med
sig i bagaget när hon i våras besökte de två
läsprojekt i Togo som Folk&Språk stöder:
– Jag besökte olika kurser, och frågade
deltagarna: ”Vad har ni haft för nytta av det ni
lärt er?” Några axplock bland svaren:
● Förut var jag så blyg så jag vågade inte
delta i bymöten. Nu vågar jag både delta och
säga min mening.
● I k y r k a n , o m p a s t o r n g e r e n
bibelhänvisning, kan jag slå upp stället i de
delar av Bibeln som finns översatta till ife.
● Förut kunde barnen lura mig att de fått
bra betyg på sina läxor. Nu kan jag titta i
ÖVERSÄTTNING
Engelska-Franska-Svenska
Böcker-Dokument-Dataprogram
IT-jobb, som datasupport
och program mering.
Kronlid IT
073-2022910
läxböckerna och se hur
många poäng de fick.
● Sedan länge sätter jag
in pengar på ett sparkonto.
Jag brukar ge pengarna till min man att sätta
in på kontot. Men nu när jag kan läsa siffror,
fick jag se i bankboken att han lurat mig, och
bara satt in en del av pengarna. Resten stoppade
han i egen ficka. Nur vågar han aldrig mer lura
mig!
● Jag har lärt mig att använda en almanacka
för att planera mitt jordbruksarbete. Jag skriver
ner när jag sår, och räknar ut när jag ska
behandla odlingarna med insektsmedel och
konstgödsel.
Tusentals på kö till nya kurser
Tack vare stödet från Sverige har antalet
deltagare i kurserna ökat. Ifeprojektet hade i
våras 2400 personer i kurser, lika många som
Sida tiodubblar din gåva!
Entusiastisk läsklass i västafrikanska Togo
ute under trädens skugga
under de första 10 åren. Många står i kö för
kurserna i höst. Även bland det muslimska temfolket
är efterfrågan stor på kurser. ”Det är bara
ekonomin som begränsar hur många vi kan ta
emot”, säger Yaminou, som är samordnare
för tem-projektet. Nu behöver vi ytterligare
60 000 kr i egeninsatser. Varje hundralapp
från våra givare blir till 1000 kronor, när
Sidabidraget läggs till.
Använd bifogade inbetalningskort, eller
skriv ”egeninsats” i meddelanderutan vid
internetbetalning.
Vackert belägen ligger denna
skånska gård vid Åsljungasjöns
strand. Vår önskan är att kunna
berika människor både till kropp
och själ. Öppet året runt. För info/
bokning: 0435-46 00 54

Visslandet är stor hjälp för Annie Mya-Li i Benin
– Att min biali-talande språkkollega Ruth är en
hejare på att vissla är mig en stor hjälp.
Det berättare Annie Mya-Li Svensson som
är Folk&Språks medarbetare sedan årsskiftet
i det västafrikanska landet Benin. Och arbetet
framskrider bra:
– Jag har under en tid samlat in 100 verb
och fokuserat på hur tonerna faller på de olika
formerna av varje verb i detta tonspråk. Min
språkkollega heter Ruth och hon har stort
tålamod med mig. När hjärnan blir trött hör
jag inte ens om tonen stiger eller faller i slutet
på orden: Men för varje vecka har mina öron
blivit säkrare och säkrare.
Jag har lärt känna ett 70-tal av barnen här
i kvarteret och de tittar in titt som tätt. Två
16-17-åringar som inte haft någon skolgång
tidigare har jag lärt att läsa och skriva lite och
Rafflande missionsäventyr
utgivna om eller med Folk&Språk
Pionjärarbete ihop med folkgrupper i Colombia, Ecuador och Papua Nya Guinea. Folk&Språk har nu glädjen
att kunna erbjuda böcker om rafflande människoöden i dessa tre länder. En av böckerna finns också på finska
för vår stora finsktalande befolkning i Sverige. Trevlig läsning!
Till priserna nedan tillkommer 19 kronor för frakt oberoende av hur många exemplar som beställs. Betala
gärna in på internet eller med inbetal nings kort i förväg, så skickar vi boken. PlusGirot är 90 07 28-7. Glöm
inte att ange din adress tydligt.
För beställning per mejl är adressen info@folk.se.
Postadress är Folk&Språk, Sorterargatan 11, 162 50 Vällingby. Telefon 08-385530.
Miraklet bland motilonerna. "Plötsligt dyker fler rebeller upp framför mig.
Med sina vapen slår de mig till marken och trycker ner mitt ansikte i den våta
jorden. De sparkar på mig så att jag rullar över på rygg.
En av dem trycker hårdhänt in en gevärspipa i munnen på mig. 'Så det är
så här jag ska dö', tänker jag. 'Av en kula från en gerillasoldats gevär.'"
Men Bruce Olson dör inte. Och han upplever mycket mer i Colombia.
Nu är boken här.
Detta är en uppföljning till 80-talets bästsäljare Driven av kärlek.
Utgivningen görs i ett samarbete mellan bokförlaget Libris och
Folk&Språk. Boken har 250 sidor, foton och hårt omslag. Priset är 146
kronor, plus 19 kronor för frakt oberoende av antal beställda böcker.
Det brutna spjutet. Steve Saint var bara fem
år när hans pappa och fyra andra missionärer
brutalt mördades av waodanikrigare eller aucas i
Ecuador. De var män i den våldsammaste kultur
som någonsin funnits. Men i en historia nästan för
fantastisk för att vara sann, lär Steve till slut känna
– och till och med älska – samma människor som
stack spjuten i hans pappas kropp. Steve och hans
familj beslutar sig för att återvända till folkgruppen,
där hans faster tidigare jobbat med Folk&Språk/
Wycliffe. 330 sidor, hårda pärmar.
Priset är 150 kronor, plus 19 kronor för frakt
oberoende av antal beställda böcker.
Orden som inte fanns är en spännande och
personlig berättelse om mötet mellan kulturer, om
tro, tvivel, uthållighet och framåtanda. Den i Norge
prisbelönta boken säljs i svensk översättning i
samarbete mellan bokförlaget Libris och Folk&Språk.
Den handlar om det norska Folk&Språk-paret Ingjerd
och Sigmund Evensens upp levelser i Papua Nya
Guinea när de arbetade med umanakaina-folket.
Boken har 265 sidor och hårt omslag.
Priset är 142 kronor för den svenska upplagan,
plus 19 kronor för frakt oberoende av antal beställda
böcker.
Salatut sanat är den finska utgåvan och kostar
150 kronor, plus 19 kronor för frakt.
nu i september ska de börja skolan för första
gången. De är entusiastiska och en av deras
kompisar har visat sig ha lärartalanger, han har
nästan tagit över ’undervisningen’ från mig.
Annie Mya-Li har bott i Uppsala på sistone,
men är uppvuxen i Lidköing. För hennes tjänst
har Folk&Språk Sidas volontärbidrag genom
Svenska Missionsrådet.
9

"Rockfarfar"
Jan Groth till
höger med
brodern Hans-
Erik vid keyboard
rev loss
ordentligt.
GROTH och Lars-Åke i sitt esse
Besökarna gav rekordkollekt
Ungefär 10 000 - det blev det
totala antalet deltagarbesök vid
Mössebergsfestivalens samlingar
9-12 augusti i Falköping.
– Det blev en enda stor succé, summerar
festivalgeneralen Lars-Åke Albinsson. Trots
skiftande väder var det välfyllt i festivaltältet
vid varje samling!
I år sändes festivalen över 18 när radiostationer
och det var första gången hela
festivalen sändes via webb-TV. Bilder
från denna den tionde festivalen finns på
www.mossebergs festivalen.se.
En av arrangörerna var Folk&Språk och vid
en av samlingarna kunde F&S glädja sig över
en rekordkollekt på över 26 000 kr, denna gång
för myggnät i Afrika.
Utöver kyrkorna i Falköping var
övriga arrangörer Falköpings kommun,
Läkarmissionen, Bilda och Dagen.
Det var en rik skara artister som medverkade
under de fyra dagarna, både från Sverige,
Norge och Danmark.
Hela naturen
i en flaska
www.helapharma.se
Finns i din hälsobutik
Festivalgeneralen
Lars-Åke Albinsson
kunde glädja
sig över ännu en
publiksuccé.
Västgöta-countryns nestor Roland Lundgren
tog sin publik som bara han kan där
på hemmaplan.
Pulbiken kom från när och fjärran och
fick­vara­med­om­kvalité­i­fråga­om­sång,musik,
och andlig spis blandat med många
skratt. Foto Hans-Göran Johnson
Specialtillverkning av dörrar och glaspartier
Även enstycks snickerier offereras på begäran
Tel:036-201 02●Mobil:070-49 201 02●Fax:036-20785
11

POSTTIDNING B
folk&Språk
Sorterargatan 11
162 50 Vällingby
20296138
Mänskliga rättigheter
och bibelöversättning
Parallella arbeten i Tchad
– Vi tycker att det nu är tid för att
budumafolket själva tar ansvaret för
alfabetiserings-arbetet.
Det berättar Margareta Karlsson
från Malmbäck söder om
Jönköping. I juli återvände hon till
Tchad och är där Folk&Språks och
Alliansmissionens gemensamma
medarbetare.
– Några dagar efter att vi pratat om detta
fick vi veta att Abdoulaye, en buduma som
startade en förening för några år sedan, vill
att föreningen ska arbeta med läsundervisning
bland budumafolket och grannfolket
kanembu.
– Han vill ha vår (och Folk&Språks) hjälp,
särskilt med lärarkurser och
böcker. Det känns som om
detta är ett bönesvar, men det
behövs fortfarande förbön för
detta. Om det går som vi nu
hoppas, så ska föreningen,
som heter ADESOL, ta över
ansvaret om drygt ett år.
översätta Ordspråksboken
Margareta vädjar också om
förbön för bibelöversättningsarbetet.
Översättaren Adam
har redan börjat prata om att
han vill översätta Salomos
ordspråk.
– Vi började planera för det
innan jag åkte till Sverige förra året. I januari
2008 ska det vara en kurs här i huvudstaden
N’Djamena om hur man bäst översätter
ordspråk, och då ska delar av Ordspråksboken
Med alla barnen runt omkring lär sig Hawa
Oumar att läsa med hjälp av Margareta
Karlsson.
I boken om mänsk liga rättig heter
gråter Mariam för att hennes
pappa inte tillåter henne att gå i
skolan.
översättas till de språk som är representerade
på kursen. För att få vara med ska man ha
undersökt hurdana ordspråken är i det språket
man ska översätta till. Det vore roligt om en
eller två buduma kunde vara med på kursen.
Vi har pratat om att innan dess också översatta
berättelsen om David, som är lättare att
översätta än ordspråk.
De mänskliga rättigheterna
Efter att under lång tid till och från ha arbetat
med att översätta de mänskliga rättigheterna
till buduma var översättarna nästan färdiga
med materialet för tryckning. Men så hörde
Margareta att Moussa, en budumakille som
studerat juridik i Benin, var i N’Djamena.
Nu har Margareta och han gått igenom allt
och Moussa har gjort många förbättringar av
texten. Han kommer från
södra delen av Tchadsjön,
och han visste inte säkert
om han använt ord och
uttryck som inte alla
buduma förstår.
Så Margareta letade jag
upp några buduma från
norra delen av sjön (men
som nu bor i N’Djamena)
för att fråga dem.
fick vänta till efter
bönen
– Jag kom dit precis när
de skulle be i moskén, så
jag fick sitta ner och vänta.
När de kom tillbaka efter
bönen var de mycket intresserade av att hjälpa
till. Jag hade bara tänkt fråga dem om några
ord, men de ville höra allt. När jag läste för
de här männen om kvinnors rättigheter och
om rättigheten att välja den religion man vill,
så undrade jag hur de skulle reagera. Männen
reagerade inte negativt, utan de tyckte att det
var en bra bok. Fast någon sa att “här står
kvinnorna under männen”.
– När jag sa att jag var svensk, visste någon
att Sverige är känt för att vara ett jämlikt land.
Till varje rättighet som är omnämnd finns
en berättelse där någon nonchalerat denna
rättigheten. Ibland skrattade de för de kände
igen sig.
– Men de skrattade inte när de hörde
berättelsen om Mariam som blev förbjuden
av sin pappa att gå i skolan. De tyckte att han
gjorde fel.
Moussa och Margareta har sedan arbetat med
I Tchads
extremt varma
klimat är ett
glas vatten extra
välkommet
för Margareta
Karlsson.
att göra klar en bok som förklarar bokföring på
ett enkelt sätt.
Majs förstörd av regn
Det har regnat ganska mycket sen
Margareta kom tillbaka till Tchad. Det håller
ju temperaturen nere, men mycket majs har
blivit förstörd av regnet, åtminstone vid delar
av Tchadsjön.
– Min kollega Adams son dog förra hösten,
drygt ett år gammal. Nu har Adam en nyfödd
dotter. Även om föräldrar sörjer sina barn här
också, så är det mycket naturligare här att barn
dör. Ca 20% av alla barn dör före fem års ålder
och varje gång det händer ser man det som
Guds vilja.
– Jag är så tacksam för förbön, för jag
behöver det. Bed för att jag kan vara lyhörd
för Guds ledning. Bed för att många buduma
ska lära känna Jesus. Jag hörde nyligen om
en traditionell kung, att han fastar fem dagar
i veckan året om; dvs deras sätt att fasta, som
innebär att de inte äter eller dricker mellan kl.4
på morgonen och kl.6 på kvällen. Vad är detta,
om inte ett sätt att ivrigt söka efter att få det rätt
ställt med Gud?! Tack för förbön för honom
och hans folk.
Budumafolket
bor vid
Tchadsjön
i
väster.
TCHAD