Om oss i Katolskt magasinet 2009/2 sid. 7-11 (.PDF) - Sankt ...
Om oss i Katolskt magasinet 2009/2 sid. 7-11 (.PDF) - Sankt ...
Om oss i Katolskt magasinet 2009/2 sid. 7-11 (.PDF) - Sankt ...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>sid</strong>. 30 | kultur<br />
Selma Lagerlöf ur en annan synvinkel<br />
2008 har varit Selma Lagerlöfs år – 150-årsminnet av hennes födelse har uppmärksammats<br />
stort både i Sverige och utomlands med föreläsningar, utställningar, radio- och TVprogram.<br />
Att hon är en uppskattad författare har framgått med all önskvärd tydlighet.<br />
Fotografi av Selma Lagerlöf 1906 (A. Blomberg). Bilden används i en broschyr om 150-årsfirandet av<br />
hennes födelse respektive 100-årsfirandet av hennes Nobelpris.<br />
En plump finns dock i protokollet: den<br />
miniserie i två delar som SVT Drama<br />
sände vid jultid. Med vilseledande fiktiva<br />
inslag förvanskade man Selma<br />
Lagerlöf och reducerade henne till att<br />
enbart bli språkrör för den radikala lesbiska<br />
feminism, som numera är politiskt<br />
korrekt i medierna.<br />
Så mycket fattades i den bild av Selma<br />
Lagerlöf som förmedlades till den dryga<br />
miljon, som såg programmen. Kände<br />
manusförfattaren till att kyrkobesök,<br />
helgon och Leo XIII var viktiga inslag i<br />
Selma Lagerlöfs liv i Taormina, alltså<br />
den tid som skildras i seriens första del?<br />
Även om så är fallet, var det naturligtvis<br />
inget man ville ha med av dramaturgiska<br />
skäl. Men också i mer seriösa program<br />
om Selma Lagerlöf är hennes relation<br />
till katolicismen oftast ett ickemotiv.<br />
Det är synd, för därmed blir<br />
bilden av henne ofullständig. Det fanns<br />
nämligen en sådan relation – och en<br />
intressant sådan.<br />
Selmas första kontakt med vår kyrka<br />
kom tidigt. I den självbiografiska Ett<br />
barns memoarer berättar hon, att hon<br />
som liten flicka varit i "katolska kyrkan"<br />
i Stockholm, alltså i gamla S:ta Eugenia<br />
kyrka på Norra Smedjegatan. Det var<br />
hennes moster, som tog med henne dit;<br />
Selma bodde hos henne under sina besök<br />
i huvudstaden. Mos tern tyckte så mycket<br />
om sången och musiken i S:ta Eugenia,<br />
och det gjorde nog också lilla Selma.<br />
Sången och musiken i de katolska kyrkor -<br />
na i Italien skulle senare bli ett återkommande<br />
tema i hennes resebrev.<br />
Mer djupgående blev kontakten med<br />
den katolska kyrkan, då Selma Lagerlöf<br />
i början av 1890-talet lärde känna<br />
Helena Nyblom, en på den tiden<br />
välkänd författarinna och kultur -
Change language