Den abstrakta tråkigheten - Södertörns högskola
Den abstrakta tråkigheten - Södertörns högskola
Den abstrakta tråkigheten - Södertörns högskola
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
2.5 Lärande kräver kreativitet - kreativitet kräver glädje<br />
Vi har valt att sätta rubriken över detta avsnitt till Lärande kräver kreativitet - kreativitet kräver glädje.<br />
Med det menar vi, med stöd av litteraturen, att kreativitet är ett viktigt villkor för lärande. Selander &<br />
Kress (2010) menar exempelvis att meningsskapande är ett viktigt villkor för att lärande ska komma till<br />
stånd. De menar att meningsskapande, liksom lärande, kan förstås som en kreativ handling där man<br />
omskapar redan befintliga representationer (Selander & Kress, 2010, s. 33).<br />
Vi menar också att kreativitet kräver ett visst mått av lust inför uppgiften. En uppgift som är tråkig<br />
upplever vi hämmar vår kreativitet. Vi har därför valt att använda David Gauntletts (2011) definition av<br />
kreativitet:<br />
"Everyday creativity refers to a process which brings together at least one active human mind,<br />
and the material or digital world, in the activity of making something which is novel in that<br />
context, and is a process which evokes a feeling of joy."<br />
Kreativitet är enligt Gauntlett (2011) något som kan förklaras som en process som ger kreatören en känsla<br />
av att vara på väg någonstans där hen aldrig tidigare varit. Produkten/resultatet kan när den är klar<br />
uppskattas av andra, men det är inte det som är det viktigaste. Det viktigaste är själva processen, och<br />
känslan av lycka och tillfredsställelse som den skapar. En process som för samman minst en aktiv tanke<br />
med den materiella eller den digitala världen, aktiviteten att skapa något originellt i den aktuella<br />
kontexten är en process som väcker en känsla av glädje.<br />
Robinson (2006) menar att alla människor föds med en kreativ begåvning. Han hävdar man måste våga<br />
att göra fel för att kunna vara kreativ. Han exemplifierar detta genom att titta på barns beteende i<br />
situationer där de inte har erfarenheter. Robinson (2006) menar att barn provar sig fram. De vågar ha fel<br />
och kommer därför fram med många kreativa tankar och idéer. Därför ställer han sig kritisk till skolan.<br />
Han menar att skolan utbildar bort kreativitet till förmån för det som anses akademiskt.<br />
Robinsons (2006) resonemang är någonting som Fredrik Svensson (2010), en av grundarna till<br />
Rektorsakademien, tagit fasta på. Han jämför den engelska och amerikanska skolan som Robinson (2006)<br />
refererar till med den svenska skolan och menar att den svenska skolan har kommit längre än skolor i<br />
andra länder, när det gäller att bibehålla kreativiteten. Svensson menar att för att vi ska lyckas bibehålla<br />
vårt kreativa försprång behöver vi slå hål på de myter om kreativitet som råder<br />
(http://jeppesenblog.blogspot.com/2012/01/5-myter-om-kreativitet.html).<br />
Ken Robinson (2006, videoinspelning) definierar kreativitet som:<br />
"The process of having original ideas that have value"<br />
Robinson (2006) menar att för att någonting ska anses som kreativt räcker med att en människa kommer<br />
upp med en originell lösning till ett problem. Enligt Robinson (2006) är en missledande fördom om<br />
kreativitet att kreativitet bara finns hos konstnärer. Det man inte ska glömma är att mycket av en<br />
konstnärs arbete består av träning och upprepning. Kreativitet uppstår närhelst en människas intelligens<br />
utmanas och hon måste finna en annan väg (Robinson 2001, s. 113).<br />
Både Robinson (2006) och Svensson (2010) menar att det är missvisande att tänka att kreativitet är en<br />
egenskap som endast ett fåtal personer besitter. Alla människor äger förmågan att tänka kreativt, det är<br />
kreativiteten som skiljer människor från alla andra däggdjur. Robinson (2006) hävdar att vi i skolan lär<br />
oss att det bara finns ett sätt att tänka på och det är att tänka rätt. Vi får lära oss att eftersträva att aldrig<br />
16/41