Hög tid att inkludera filosofiska samtal i skolan, Irena Kepczynska
Hög tid att inkludera filosofiska samtal i skolan, Irena Kepczynska
Hög tid att inkludera filosofiska samtal i skolan, Irena Kepczynska
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
1. INLEDNING<br />
Att vara lärare är inte lätt. Det är inte bara ett vanligt yrke. För mig är det en kallelse för livet.<br />
Tyvärr blir det allt svårare <strong>att</strong> känna den riktiga glädje som denna kallelse brukar ge.<br />
Tiderna förändras. Vi människor lever i allt snabbare tempo, många nya krav ställs både på<br />
oss vuxna och på de unga. Den snabbväxande, IT-världen kräver <strong>att</strong> vi uppdaterar våra gamla<br />
samt skaffar oss nya kunskaper som behövs för <strong>att</strong> kunna hänga med på resan.<br />
Europa och Sverige är i ständig förändring. Människor rör sig fritt mellan gränserna, det är<br />
lätt <strong>att</strong> bosätta sig i ett nytt land, nya möten sker, nya samhällskonstellationer byggs.<br />
Under <strong>tid</strong>en då jag skriver denna uppsats är dessutom den svenska skollagen under<br />
bearbetning. För ett halvt år sedan skedde det ett maktskifte i Sverige vilket resulterar i <strong>att</strong><br />
många förändringar väntas inom den svenska <strong>skolan</strong> i den närmaste fram<strong>tid</strong>en.<br />
I den nya näst intill kaotiska världen är det svårt <strong>att</strong> finna <strong>tid</strong> för reflektion och eftertanke.<br />
Kunskapsmaskinerna går för fullt inom <strong>skolan</strong>s väggar, strävan <strong>att</strong> uppfylla målen är stark,<br />
administrationen breder ut sig alltmer på lärarnas kateder.<br />
Sam<strong>tid</strong>igt är <strong>skolan</strong> en mötesplats där barn från olika kulturer möts. Med kultur menar jag inte<br />
bara etnicitet utan även olika samhällskulturer (samhällsklasser, yrkeskategorier).<br />
Skolans uppdrag är inte bara <strong>att</strong> förmedla kunskap men också <strong>att</strong> tillsammans med föräldrar<br />
fostra den nya generationen. Socialkompetens framställs som en hög prioritering då vi vet <strong>att</strong><br />
den värderas högt på arbetsmarknaden.<br />
Att fostra den nya generationen är inte heller lätt. Den stressen vi lever i förmedlar vi dess<br />
värre till våra unga. I den nya, individanpassade <strong>skolan</strong>, där man på egen hand ska producera<br />
så mycket som möjligt, blir kunskap oftast ytlig och pl<strong>att</strong>.<br />
I den snabbväxande materialiserade världen finns det dessutom många föräldrar som inte<br />
hinner träffa sina barn tillräckligt länge och med det ge dem den trygghet de behöver.<br />
Vad ska vi då göra för <strong>att</strong> få tillbaka den arbetsglädje som läraryrket kan tillföra? Hur kan vi<br />
tillsammans skapa en trygg mötesplats för våra elever och hur kan vi hjälpa dem i deras<br />
dagliga kamp på väg <strong>att</strong> bli vuxna?<br />
Den svenska <strong>skolan</strong> styrs av en rad styrdokument. Att tolka dessa dokument har vi som<br />
arbetar inom <strong>skolan</strong> fått frihet <strong>att</strong> göra. Utifrån sin egen tolkning kan <strong>skolan</strong> välja det<br />
arbetssättet som passar in. Tyvärr medför det många gånger svårigheter, blockeringar och<br />
även brist på engagemang hos skolpersonalen.<br />
Bortsett från <strong>att</strong> <strong>skolan</strong>s primära uppdrag är <strong>att</strong> förmedla kunskap har <strong>skolan</strong> också fått ett<br />
värdegrunds- och demokratiuppdrag, ett uppdrag som är minst lika viktig som den förra. Så<br />
här formulerar Lpo94:<br />
Människolivets okränkbarhet, individens frihet och integritet, alla människors lika värde,<br />
jämställdhet mellan kvinnor och män samt solidaritet med svaga och uts<strong>att</strong>a är de värden<br />
som <strong>skolan</strong> skall gestalta och förmedla. (a.a.s.5)<br />
1