Kung David - fritenkaren.se

David Nej! Gud är galen, världen är galen, och Israel är galet, men jag är icke galen!
Ta bort den där förbannade människan som så glädjestrålande har berättat
för fadern om hans bäste sons skändliga död! O Gud, är du skyldig till detta?
Kan du se detta och skona dessa onaturliga människor, dessa skadeglada israeliter,
denna opportunistiska ras av smickrare giftigare än paddor? Natan, är du en människa?
Kom aldrig mera för min åsyn! Jag förbannar dig och den Gud du tror dig ha monopol på!
Joab, hur kunde du! Du har gett mig all min makt, du stred med mig i öknen och var
min tappraste broder under alla de hårda åren, och allt vad du gjort har endast
befäst min makt, vars yttersta beseglande är det lömska onaturliga gudlösa mordet
på det menlösa barnet Absalom! Min son, du har vunnit vadet!
Våldet har besegrat kärleken, och du, kärlekens yppersta barn, blev själv våldets offer!
Jag, som predikade kärlek och pacifism, blev busen som segrade genom våldet,
medan du, som trodde på våldets berättigande, blev den försvarslösa kärleken
som skändades ihjäl av denna brottsliga mänskliga värld, vars enda lag är dumhet.
Dumhet styr allt vad människan gör och hittar på, och förbannad i evighet vare människan
för sin dumhets skull som hon skyler över med och ursäktar med att kalla den för politik!
Bort med er, allesammans! Jag tål aldrig se en människa mer! (de andra gå)
O Gud, jag trodde att du var god. Absalom var inte min bäste son,
men jag älskade honom, och det var tillräckligt för att han skulle bli skändad av världen.
Och jag är säker på, att om jag någonsin ger upphov till en son som föds utan synd,
lever ett heligt liv och blir oförmögen till att göra något dumt, så skall du avrätta honom
värre än någon annan människa på jorden. Nu vet jag att du är sådan, o Gud.
Den du älskar skall människorna hata, men den som du hatar skall människorna älska,
och han skall då bli människornas undergång. Din kärlek är den högsta kärleken
men även den grymmaste. Varför måste kärleken, som alla uppfostras till
att betrakta som det högsta goda, vara så grym?
Vem är jag att jag skulle gå till rätta med Gud? Jag är bara en jude,
en av Guds utvalda folk, som därför bara inte får gå till rätta med honom.
Men över min sons döda lik, över hans meningslösa död och över våldets skändning
av hans namn måste jag fråga så att bara du kan höra: lärde du då mannen
att skända kvinnan blott för att du därigenom skulle få möjlighet till att skända mänskligheten?
Och tro aldrig att jag kommer att bygga ditt tempel. Det värsta som du kan göra
mot ditt utvalda folk Israel är att få någon till att bygga ditt tempel.
Ty om någon bygger ditt tempel i Jerusalem någonsin, så lovar jag dig
att det templet i så fall så länge det står kvar enbart skall bli till evig olycka för Israel.
Men vem är jag att lyfta min dödliga knytnäve mot den ende odödlige?
Jag är bara en medlem av hans utvalda folk, en av hans lags fångar,
den som minst av allt får säga någonting. Och säger han någonting så att det hörs
blir han av sådana som Natan stämplad som galning.
Och därför har ingen fått höra det heller, utom du själv, o Gud.
Scen 5.
En köpman Vad är det som händer egentligen?
En herde Ingen vet.
Köpmannen Det här borde vara en glädjedag för allt folket,
men i stället ser jag bara förskrämda nunor överallt som går och gömmer sig.
Är konungen död?
Herden Nej, endast Absalom är död.
66