BEFRIELSE SKÖNHETENS - Igenom

11. SANNING OCH UPPLEVELSE
den eskimåiska fångstmannens jakttalisman, är utan någon form av
djupare existentiell mening. Dess dragningskraft är uttryck för en
betingningslös mental kapitulation för de kommersiella krafternas
propagandistiska övermakt.
5
Det tidigare diagrammet förklarar hur den enskilda reklamen kan ha
ett högt estetiskt värde, samtidigt som fenomenet marknadsföring
som helhet utgör en utomordentligt giftig form av estetisk och mental
förorening. Reklamens estetiska kvalitet är inte förbunden med
dess verkningar, utan är av formell och språklig karaktär och har med
begrepp som elegans, precision, syntax och uttryckskraft att göra. De
formella skönhetskriterierna är generella egenskaper, vilka i princip
finns överallt i den kulturella produktionen. Ju högre grad dessa förhållanden
uppfyllts, ju mer intelligens, vetande, känsla och omsorg
som inskrivs i föremålet, desto större enighet kommer det att vara
om att den är vacker. Den formella estetiken har inte någon direkt
förbindelse med innehållets art, men det betyder inte att den är utan
eget etiskt värde.
Även när den används i de mest omoraliska sammanhang
finns det en etisk aspekt i den formella estetiken, som till exempel i
Leni Riefenstahl’s propagandafilm för det tyska nazistpartiet. Hennes
film ”Triumph des Willens” från 1934 om partidagarna i Nürnberg
räknas bland dokumentärfilmkonstens estetiska höjdpunkter. Inte på
grund av budskapet, utan för att den demonstrerar en stor visuell
intelligens och en kompromisslös vilja att skapa ett precist och sammanhängande
filmiskt uttryck. Filmens etik består i den omtanke som
lagts in i formspråket. Arbetet representerar en konstnärlig moral som
tar beskådaren på allvar som medmänniska. Genom den formella
estetiska disciplinen tillför människan på det sättet sina omgivningar
en viss mängd andlig närvaro och värdighet, även om syftet kan betecknas
som ont.
En vacker kniv kan användas till att begå ett brutalt mord,
men det betyder inte att det råder en överensstämmelse mellan det
vackra och det onda. Om man tycker atombombens svamphattsmoln
163