BEFRIELSE SKÖNHETENS - Igenom

SKÖNHETENS BEFRIELSE
derminera livet på planeten med sin hämningslösa materiella aktivitet.
Ju mer vi forskar i naturens fenomen, desto större förundran och
vördnad måste de avtvinga oss, men ju mer vi förstår helheten och de
ekologiska systemens oändligt precist reglerade sammanhang, desto
tydligare blir också omfånget av mänsklighetens skadliga verkningar
på alla delar av systemet. Frågan är om vi i tid når fram till insikten att
vår enda verkliga rikedom består i allt det som inte tillhör människan
och att livet bara har ett värde i kraft av den planetariska helhet vi är
en oåtskiljaktig del av.
2
Människan är i sig själv natur. Vår andedräkt, hjärtrytm och sömnens
drömmar är i sin essens inte annorlunda än vinden och regnen,
från blommornas doft och fåglarnas sång. Vi är skapta av samma
interfererande mönster och intelligens som härskar överallt i naturen.
Människan är släkt med varenda levande cell på jorden. Det är
nästan ingen genetisk skillnad på oss och våra närmaste släktingar
bland däggdjuren. Vi har omåttligt mycket mer gemensamt med till
exempel vildsvinet än det som skiljer oss åt. Vår fysiologi är i princip
uppbyggd på samma sätt och som vildsvinet är också människans
liv i hög grad styrt av omedvetna impulser, hormoner, drifter och
begär, men det finns självklart en avgörande skillnad mellan oss och
andra däggdjur. Människan är medveten om sig själv och sitt eget
vara. Den värld av redskap och symboler vi har byggt upp omkring
oss är visserligen natur sett ur ett planetariskt perspektiv, men från
vår egen synpunkt framstår det vi själva varit med om att utforma
som en entydig motsättning till naturen. Därför avgränsar vi det
begreppsmässigt från omvärlden med beteckningen kultur. Naturen
är det andra. Det som gror av sig självt och existerar i sig självt. Det
som inte är människa.
Sedan urminnes tider har våra förfäder med alla medel
försökt få kulturen i överensstämmelse med naturens dolda krafter.
Denna strävan har varit kulturens centrala funktion och överordnade
orienteringspunkt genom huvuddelen av vår historia, oavsett om vi
levde som jägare och samlare eller byggde upp stora jordbrukscivi-
126