BEFRIELSE SKÖNHETENS - Igenom

8. OMVÄNDELSE
ser allt visserligen ut att fortsätta som det hela tiden gjort, men ute
i världen finns tusen och åter tusen små och stora föreningar som
genom årtionden har arbetat för ny social och ekologisk ordning.
Hundratusentals, kanske miljoner är engagerade i detta projekt och
därtill kommer en ständigt växande skara av mer passiva sympatisörer.
Ingen kan säga hur stark denna rörelse är, men vi vet att stora avbrott
i historien ofta kommer helt oförutsedda som till exempel Berlinmurens
fall 1989. Plötsligt kan hittills dolda underströmmar på det
sättet finna varandra och förlösa stora mängder av uppdämd energi
till en oemotståndlig riktningsbestämd kulturell och social rörelse. En
ohejdbar flod som river allt med sig på vägen och för evigt ändrar det
landskap den passerar.
3
Om människan skall finna den nödvändiga viljan att förändra sin
tillvaro, måste obehaget över situationen som den är förenas med
en föreställning om ett möjligt alternativ som är vackrare och bättre.
Detta alternativ kan gott rymma risken med både stort besvär och
materiella begränsningar så länge det bara är rikt på mening. Genom
historien finns det många exempel på att människor har varit villiga
att ge upp allt vad de ägt för ett sådant slags byte. Ett exempel är
Amish-sekten som likt en del andra radikala protestantiska grupper
flydde från förföljelse i Europa på 1700-talet för att bygga upp sina
egna samhällen i Amerika. Amish-folket är intressant sett från ett
ekologiskt perspektiv, eftersom stora delar av sekten har hållit fast sin
asketiska livsform relativt oförändrad till våra dagar. De har därvid
kommit att utgöra handgripliga bevis för att människan kan leva
utmärkt under villkor som på väsentliga områden liknar dem som
härskade före den industriella revolutionen. Amish-folket driver sitt
eget jordbruk och skogsbruk med hästdragna redskap och bygger
sina hus med handkraft och har ändå överskott till ett rikt socialt
liv. Deras osedvanliga styrka kommer av en tro som inbjuder dem att
utveckla sin andlighet. I detta sammanhang blir teknologiska påhitt
sedda som en distraktion som avleder människans uppmärksamhet
från det som är väsentligt. Genom att insistera på att vissa saker är
115