Socialt arbete. En nationell genomlysning av ämnet - Fas

ekrytering av personal till forskningens kognitiva innehåll. För att ta
ett aktuellt exempel kan en vetenskap till såväl innehåll som social uppbyggnad
vara i större eller mindre harmoni med principen om jämlikhet
mellan könen och med genusforskningens politiska krav, något som påverkar
resurstilldelning och annat och också kan förväntas ha betydelse
för forskningens innehåll. Vetenskapens inre sociala och ideologiska faktorer
gäller forskarsamhällets organisering; maktförhållanden, hierarkier,
kommunikationskanaler med mera. Det fi nns gott om kunskaps- och vetenskapssociologiska
studier som påvisar samband mellan yttre och inre
sociokulturella faktorer och kognitiv utveckling. Socialt arbete och även
forskning i socialt arbete har i detta avseende en speciell status; i Socialtjänstlagen
fi nns inskrivet politiska värderingar som medborgerliga rätttigheter,
demokrati, solidaritet, individuell integritet osv.
En vetenskaps uppbyggnad och innehåll kan alltså vara i harmoni
eller disharmoni med dess omgivning vad avser sådant som forskningsresultatens
och forskarsamhällets politiska lämplighet, ekonomiska angelägenhet,
moraliska korrekthet etc. I föreliggande studie användes två
indikatorer på detta; dels forskning i socialt arbetes relation till grundläggande
värderingar som demokrati, mänskliga rättigheter osv., dels
respondenternas relation till feminismen.
Vetenskap och värderingar
Hur skall forskning i socialt arbete förhålla sig till grundläggande, av
stat och samhälle, omhuldade politiska ideologier? Skall de utgöra en
grund för forskningen? I så fall, på vilket sätt? Skall de påverka endast
problemval eller skall de ha en mer genomgripande betydelse, även vad
gäller resultaten? Hur skall det rent forskningsmässigt gå till om och när
forskning i socialt arbete befrämjar t.ex. jämlikhet och mänskliga rätttigheter?
Kort sagt: hur förhåller sig objektivitet till värdering i forskning
i socialt arbete?
162
”Det fi nns ett starkt samband. Hela den socialdemokratiska välfärdspolitiken
och ämnet socialt arbete har ju gift ihop sig. Gäller även internationellt,
mänskliga rättigheter. Det fi nns en etisk kärna i sättet att resonera
kring socialt arbete som naturligtvis ligger i tanken att göra gott eller utveckla,
att ge till de utsatta så att de kommer tillbaka in i samhället. Man
utvärderar ju ofta verksamheter utifrån de målen.” (Prof 9).