Johan Eriksson Jag har maximal moralisk förmåga - WLH

3.5 Resultatets tillkomst
Efter litteratururvalet har utdrag och sammanfattningar gjorts. Jag har fokuserat på den del av
litteraturen som i högsta grad berört mina frågeställningar, d v s några av Steiners verk (1978,
1990 & 2002), Schillers Estetiska brev (1995), samt Prokofieff (2003). Därefter har jag av det
sammanfattade stoffet gjort tankekartor för att få ordning i kaoset samt för att kunna se
samband och mönster. Tankekartornas syfte var även att få överblick i området.
Resultatets innehåll har sedan växt fram genom att jag har försökt utgå från det som Liljeroth
(1994) kallar steg ett, det som enligt henne kräver inlevelseförmåga (se vidare i kapitel 3.2).
Liljeroth menar att om verkligheten existerar som självständig företeelse, bör forskaren tillåta
verkligheten att träda fram. Om forskaren utgår från i förväg bestämda teorier eller hypoteser,
så hindras verkligheten från att träda fram. Då friläggs ingen verkligt ny kunskap, endast det
som forskaren har kännedom i förväg. I det första skedet är det därför viktigt att gå in så
förutsättningslöst som möjligt (ibid).
Sålunda har jag i det stora hela utgått från mina frågeställningar och sett vad det kan leda
vidare i för spår. Nya idéer och sammanhang som uppstått på vägen har fött nya frågor, vilka
jag försökt söka svar på. Jag har valt att hålla mig till i huvudsak öppna frågor för att låta
litteraturen själv tala. Relativt organiskt och associativt kan man säga att detta första arbete
har varit, likt det intuitiva och inlevelsefulla förhållningssättet som Liljeroth (1994) beskriver.
Visserligen har jag tolkat informationen som erhållits, men jag har försökt att undvika ett
intellektuellt analyserande och sönderdelande av informationen. I stället har jag, med det
intuitiva tänkandet till stöd, låtit tankar komma i ett levande flöde och försökt se till större
helheter. För att inte tappa tråden har jag i slutet av varje kapitel sammanfattat och relaterat
texten till syftet.
Mer specifikt har jag utgått från den första av delfrågorna i arbetet: Var finns källorna till de
impulser som kan omsättas i goda handlingar? Denna fråga skulle kunna översättas med: Var
finns källorna till moralisk förmåga? Jag har ansett att denna första delfråga krävt en grundlig
utforskning för att över huvud taget kunna besvara den andra delfrågan: Hur kan den vuxne
uppnå en förmåga att ösa ur dessa källor? Så om inget annat anges är det den första delfrågan
som jag avser när jag talar om källor samt relaterar tillbaka till syftet. Den sistnämnda
frågeställningen har jag sparat till de två sista kapitlen i resultatet (4.10 och 4.11). För att
fördjupa denna fråga har jag också, utifrån egna erfarenheter, reflekterat över den i
diskussionen.
3.6 Rubrikernas och diskussionens tillkomst
Hur har rubrikerna i resultatet, samt diskussionen tillkommit? Eftersom jag har valt att arbeta
relativt förutsättningslöst och intuitivt med resultatet, har rubrikerna inte kunnat skrivas i
förväg. Det skulle ha styrt resultatet i den riktning som rubrikerna beskrivits. Istället har
rubrikerna tillkommit efter att en större helhet i texten växt fram. Rubrikerna speglar
innehållet i brödtexten, men de får inte alltid tas helt bokstavligt. Rubriken ´Konstnärens
16