You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Föraningar om en stor japansk offensiv hade f˚att missionärerna i Henan<br />
(utom Maria Pettersson) att resa till Xian 660 . Detta väckte undran i Sverige<br />
där man inte visste orsaken. Det blev ett lugn före stormen 661 . Johannes Aspberg<br />
˚atervände till Luoyang och Gösta Goës till Mianchi, varifr˚an han när<br />
anfallet kom flydde till Lushi och sedan p˚a besvärliga vägar till Xian 662 .<br />
När Johannes Aspberg blev varnad cyklade han p˚a natten fr˚an Luoyang till<br />
Xinan. Men när han förstod att offensiven inte gick s˚a fort funderade han p˚a<br />
att ˚atervända för att hämta en del saker. Han blev varnad och till skillnad<br />
fr˚an prinsarna p˚a 200-talet vände han inte utan fortsatte till Xian.<br />
Men snart intogs Luoyang och t.o.m. Lushi nära gränsen till Shaanxi. Xian<br />
tycktes hotat. M˚anga av SMK:s missionärer som flytt dit reste vidare till<br />
Baoji och sedan för säkerhets skull med lastbil till Chengdu, Handynastins<br />
sista fäste p˚a 200-talet (Johannes Aspberg och Gösta Goës cyklade) 663 . Men<br />
en del av missionärerna i Shaanxi blev kvar (bl.a. Linders som gifte sig i<br />
Baoji) och ˚atervände till sina hemorter, när offensiven hejdats.<br />
Trots ockupationen fortsatte skolan i Luoyang, gemensamt underh˚allen av de<br />
tre församlingarna (allts˚a de som startats av SMK, Augustana och anglikanerna).<br />
Bibelklasser hölls och man planerade för höstmöten. Men för Maria<br />
Pettersson och barnhemmet i Xinan var det besvärligt. Det var allmän nöd<br />
eftersom gräshoppor kommit även detta ˚ar.<br />
Carl Blom hade p˚a ett tidigt foto skrivit: “Kristus mitt lif” 664 . Nu skrev han<br />
om sin kallelse som bl.a. kom genom missionsföredrag som ocks˚a medförde<br />
“den nya väckelsen till personlig avgörelse”. När han skrev en skoluppsats<br />
över ämnet “Min framtid s˚adan jag tänker mig den” s˚ag han sig “i kretsen för<br />
hedningar och fr˚an hedendomen omvända, förkunnande för dem livets ord.”<br />
Men det blev inte enkelt. P˚a ett ställe i Henan var ˚ahörarna s˚a föga lovande<br />
att han “blev formligen sjuk”. “Men nog behövde de Frälsaren!”<br />
Medan cancer gjorde Carl Blom allt svagare fortsatte han att rapportera<br />
om missionsverksamheten 665 . Samma dag han dog (25 april 1945) möttes<br />
amerikanska och sovjetiska trupper i Tysklands hjärta 666 . Det var mindre än<br />
tv˚a veckor kvar av kriget i Europa. I augusti gav Japan upp. Nu skulle det<br />
inte bli n˚agot mer krig. Allt skulle bli bra. Allt skulle bli som förr, fast bättre.<br />
660 Se not 659, SL s. 90 (25 april 1944), SL s. 101 (10 maj 1944, i ˚arsberättelse av Martin<br />
Lindén) och SL s. 55-59 (10 mars 1945, brev fr˚an Gösta Goës).<br />
661 Svensk Uppslagsbok, andra omarbetade och utvidgade upplagan, spalt 35 (band 16,<br />
Förlagshuset Norden 1950).<br />
662 Gösta Goës bodde i Mienchih, se SL s. 223 (25 oktober 1943).<br />
663 SL s. 233-234 (10 november 1944, brev fr˚an Ingeborg Ackzell) och SL s. 30-32<br />
(10 februari 1945, brev fr˚an Johannes Aspberg).<br />
664 HSÖ s. 30-39 (1945, artikel av Carl Blom med rubriken “Min kallelse”).<br />
665 SL s. 122-123 (25 maj 1945, minnesruna av Martin Lindén), SL s. 159-160 (10 juli<br />
1945, minnesord av Hugo Linder), SL s. 194-198 (10 september 1945, tv˚a brev av Carl<br />
Blom), SL 206-207 (10 oktober 1945, brev fr˚an Ida Ringberg), SL s. 207-210 (10 oktober<br />
1945, brev fr˚an Runa Hägg) och HSÖ s. 16-29 (1945, biografisk artikel av Martin Lindén).<br />
666 Antony Beevor: Berlin, slutstriden 1945 s, 348 (Historiska Media 2002) och Bra Böckers<br />
Lexikon 2000 s. 134-135 (band 25, Bokförlaget Bra Böcker 1999).<br />
89
Change language