Här följer hela uppsatsen

Flykten fr˚an Den Eviga Friden
Det kan inte hjälpas. Hovets dignitärer f˚ar själva ta till skyfflar för att röja
upp 623 . Men det är s˚a tröstlöst. Ruinfältet känns oändligt stort. Framtidens
människor kommer väl inte att tro berättelser om att här fanns en miljonstad,
den vackraste i världen, med de mest magnifika palats.
Armén har gjort sin sak grundligt. Alla människor i hela trakten evakuerades.
Sedan plundrades, brändes och revs allting, precis allting, p˚a order
av premiärministern, som styrde i den unge kejsarens namn. I tusental och
˚ater tusental gick kärror västerut mot Den Eviga Friden. Inte mycket av
dyrbarheterna kom fram. Det sägs att hela nationalbiblioteket (7000 kärrlass)
har g˚att förlorat.
Men nu gäller det att f˚a tak över huvudet ˚at kejsaren, som äntligen lyckats
rymma fr˚an Den Eviga Friden. (Visst betyder Changan egentligen Den L˚anga
Friden, men vad är väl längre än evigheten 624 ? Men nog borde det räcka att
kalla staden Xian, dvs Västra Friden, om man nu skall tala om frid där.)
Visserligen hade premiärministerns outhärdliga terror upphört när han blev
mördad. Men sedan hade det brutit ut en sv˚ar maktkamp mellan de främsta
generalerna tills kejsaren lyckades ta sig tillbaka till Luoyang.
När dynastin grundades 400 ˚ar tidigare hade det ocks˚a varit kaos. Den som
skapade terrakottaarmén var död. D˚a stred och härjade verkliga arméer tills
en ny härskare bringade lugn i riket. Eftersom han vuxit upp vid Hanfloden
(en biflod till Yangtze) kallade han sin dynasti Han. S˚a respekterad är
dynastin att kineserna allt framgent kommer att kalla sig Hanfolket.
Men nu är den ärorika dynastin i fara. Kommer den svage kejsaren att kunna
värja sig mot nya “beskyddare”? Kommer han ens att beh˚alla livet?
Det är väl att ministrarna som gräver inte kan se in i framtiden. Nya dynastier
kommer. Luoyang kommer att byggas upp men om drygt hundra ˚ar, i början
av 300-talet, kommer det att förstöras p˚a nytt vid en invasion.
L˚angt innan dess kommer en ödesdiger natt. ˚Ater finns det en ung kejsare i
Luoyang. Han erkänns inte överallt. Bl.a. har en gren av Handynastin skapat
ett minikejsardöme med centrum i Chengdu i sydväst.
Kejsaren, hans förmyndare och de andra prinsarna har begett sig till förfädernas
gravar. En hög ämbetsman kommer och berättar att en statskupp ägt
rum. Hela natten vädjar han till förmyndaren att inte ˚atervända. Men förgäves.
För i Luoyang finns familjen. Och där finns ju alla ägodelarna...
Varför först˚ar ingen att all denna maktkamp och alla inbördeskrig inte bara
skapar ett oerhört lidande för befolkningen utan ocks˚a försvagar riket och
bereder vägen för framtida invasioner?
623 J. Macgowan: A History of China s. 86-90, 128-134, 144-145 (Kegan Paul, Trench,
Trübner and Co, London 1897) och Alfred Schinz: The magic square: Cities in ancient
China s. 144 (Edition Axel Menges 1996).
624 Författaren har hört denna förklaring under en guidad rundtur i Xian.
84