You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Linder m˚aste ha rymt och förmodligen larmat de japanska soldaterna. “Ni<br />
vet hur farliga de är”, sade tjänaren. Det visste kineserna (det var därför<br />
det fanns motst˚andsrörelser). Rövarna greps av panik, för de var egentligen<br />
bara n˚agra f˚a. Tjänaren kunde ocks˚a rymma och snart var det skallg˚ang efter<br />
Linder. Han fanns ingenstans. Hade rövarna änd˚a fört bort honom?<br />
43 ˚ar tidigare predikade Hugo Linder och Carl Blom utanför r˚adhuset i Luo -<br />
ning. D˚a hade de kejserligt tillst˚and att resa fritt. Fortfarande bodde Carl<br />
Blom i Yuncheng. Men nu m˚aste han ha tillst˚and fr˚an den japanska militären<br />
för varje resa (Ringbergs kom inte ut genom stadsporten p˚a flera ˚ar) 601 .<br />
“Det är inte n˚agot nöje att ordna för en resa”, skrev han. Men den japanska<br />
kontrollen över de vidsträckta ockuperade omr˚adena var inte s˚a stark, särskilt<br />
inte p˚a landsbygden. Det var därför rövare ostört kunde g˚a in i Manaos by.<br />
Manao hade varit i kapellet när rövarna genomsökte hennes hem. Snart kom<br />
de till kapellet ocks˚a. Men de kunde omöjligt hitta dörren fast den var rakt<br />
framför dem. Nu gav de sig p˚a Manaos äldste son. Men han som nyligen<br />
blivit kristen visade ingen rädsla. När rövarna tittade in i köket s˚ag de n˚agra<br />
kvinnor p˚a knä. Rövarna blev förvirrade. Vad var det egentligen som p˚agick<br />
i byn? De försvann med en hel del byte. Men ingen hade blivit dödad.<br />
Kan Gud sl˚a människor med blindhet? Det menade Hugo Linder när han kom<br />
tillbaka efter rövaröverfallet (han hade tillbringat den kalla natten med att<br />
g˚a fram och tillbaka p˚a en undanskymd veranda en bit hemifr˚an). Rövarna<br />
hade nämligen förbisett allt av värde och bara tagit en bordsklocka.<br />
När Linder ett ˚ar senare (hosten 1941) berättade om överfallet oroade han<br />
sig för n˚agot annat, nämligen ett krig i Stilla havet. Innan artikeln kom ut<br />
i Sinims Land hade en japansk flottstyrka f˚att order att bestiga det högsta<br />
berget i imperiet (en topp p˚a Taiwan) 602 . Det var naturligtvis en kodad<br />
anfallsorder. När det nu blev krig i <strong>hela</strong> Sydostasien och stora delar av Stilla<br />
havet blev det fria Kina än mer isolerat. Ocks˚a förbindelsen över Sibirien<br />
var bruten sedan Tyskland sommaren 1941 anfallit Sovjetunionen. Nästan i<br />
sista stund hade Selfrid och Hanna Eriksson kommit hem den vägen 603 . Nu<br />
var det helt stängt för de missionärer som tänkte resa ut 604 . Vid ˚arsskiftet<br />
1941-42 gick det en tid inte ens att skicka brev fr˚an Sverige till Kina 605 .<br />
P˚a m˚anga kristnas begäran stannade Hugo Linder kvar p˚a Jigong trots regimskiften<br />
och rövare 606 . Han blev kontaktperson mellan befolkningen och myndigheterna<br />
och fick visst ansvar för ordningen. Vid den ˚aldern!<br />
601 SL s. 22-23 (25 januari 1940, brev fr˚an Carl Blom) och SL s. 230 (10 november 1943,<br />
brev fr˚an Malte Ringberg).<br />
602 “Bestig Niitaka”. Niitaka var det japanska namnet p˚a Taiwans högsta berg. Taiwan<br />
tillhörde d˚a Japan. Se Sean Sheehan: Andra världskriget, Stilla havet s. 6 (Gleerups 2006)<br />
och Svensk Uppslagsbok band 10, spalt 39 (andra upplagan, Förlagshuset Norden 1954).<br />
603 SL s. 160 (10 juli 1941).<br />
604 T.ex. skrev Hildur Blom om en missionärsinvigning i SL s. 267-268 (25 december 1941).<br />
605 SL s. 270, 275 (25 dec. 1941), SL s. 3 (10 januari 1942) och SL s. 43 (25 februari 1942).<br />
606 SL s. 77 (10 april 1942, i artikel av Martin Bergling om förh˚allandena p˚a fältet) och<br />
SL s. 270-271 (25 december 1942, brev fr˚an Carl Blom).<br />
81