You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
En höstdag 1897 skulle mandarinen i Luoning (sydväst om Luoyang) fara<br />
iväg i sin bärstol 11 . Han blev mycket uppbragt när han s˚ag Carl Blom och<br />
Hugo Linder predika utanför r˚adhuset utan hans tillst˚and. Lugnt lutade sig<br />
Carl Blom mot st˚angen p˚a bärstolen och förklarade för Hans Excellens att<br />
de hade kejserligt tillst˚and att vistas och predika var de behagade. Och s˚a<br />
visade han fram passet. Litet senare gick en polis med draget svärd omkring<br />
bland allmänheten med en hälsning fr˚an mandarinen att missionärerna skulle<br />
f˚a vara i fred. Nästa dag utsträcktes beskyddet till de kristna, som hade f˚att<br />
utst˚a en del förföljelse. P˚a s˚a vis fick de kristna lättnad trots att SMK:s<br />
missionärer av princip inte lade sig i den kinesiska rättsordningen (som ofta<br />
var bedrövlig) och inte hade gjort det den här g˚angen heller 12 .<br />
Brist p˚a resurser gjorde att först omkring själva sekelskiftet blev missionärer<br />
(Emma Andersson och Sigrid Engström) stationerade i Xinan 13 . Knappt hade<br />
detta skett förrän det dök upp faror av ett helt annat slag 14 . Visserligen hade<br />
Carl Blom redan hösten 1898 hört om en förändrad inställning hos Kinas<br />
regering 15 . Änd˚a kom det som en överraskning när regeringen sommaren 1900<br />
p˚abjöd att man skulle döda alla utlänningar och även alla kristna kineser,<br />
som vägrade avsvärja sig sin kristna tro. Ordern ˚atlyddes inte där SMK<br />
verkade. Ingen dödades. Men de lokala myndigheterna, som var välvilligt<br />
inställda, uppmanade missionärerna att ge sig av. Missionärerna i Henan<br />
(Emma Andersson, Sigrid Engström och Maria Pettersson) r˚akade ut för<br />
rövare, strövade i dagar omkring utan pengar (“jagade som villebr˚ad”) och<br />
drabbades i sv˚ar storm av skeppsbrott p˚a en flod och hamnade alla i vattnet 16 .<br />
11 Staden hette d˚a Yungning (Yongning, Iongning eller Jongning). Se HSÖ s. 59-64 (1913<br />
om “Första rundresan i Honan” i en artikel av Hugo Linder om “Erfarenheter i missionsarbetet”).<br />
De första 16 som genom SMK döptes i Henan döptes där. Se SL s. 100 (oktober<br />
1898), SL s. 104-105 (oktober 1898, brev fr˚an Carl Blom), SL s. 105-106 (oktober 1898,<br />
brev fr˚an Anna Janzon).<br />
12 Senare gav den kinesiska regeringen alla katolska missionärer rätten att jämställas med<br />
kinesiska tjänstemän, dvs rätten att ingripa i rättsliga ärenden. De protestantiska missionerna<br />
tackade nej till denna rätt när de erbjöds den. CIM:s grundare och ledare Hudson<br />
Taylor gjorde ett skarpt uttalande att en s˚adan rätt var oförenlig med missionens uppgift<br />
och dessutom skulle förstärka föreställningen att missionärerna var politiska ombud för sina<br />
regeringar. Det vore olyckligt om folk drogs till den kristna kyrkan för att f˚a utländskt<br />
stöd i sina angelägenheter. Se SL s. 15 (jan. 1900) och SL s. 75 (aug. 1900, SMK:s ledning).<br />
I det här fallet hade de kristna hoppats att missionärerna skulle uppvakta mandarinen.<br />
Men dessa hade svarat att det var obibliskt att kräva maktutövning mot förföljarna. Nu<br />
hotade mandarinen självmant med stränga straff om de kristna trakasserades.<br />
13 SL s. 52-53 (juni 1900, ˚arsredogörelse av Erik Folke), SL s. 60-61 (juni 1900, brev fr˚an<br />
Sigrid Engström).<br />
14 Mycket har skrivits om “boxarupprorets” orsaker och förlopp. Sinims Land rapporterade<br />
<strong>hela</strong> tiden vad man fick reda p˚a, särskilt om vad som hände med SMK:s missionärer.<br />
Se ocks˚a SL s. 10-12 (jan. 1902, föredrag av Erik Folke om “Kina-missionens närvarande<br />
ställning och behof”). Inom SMK var man liksom i andra missionssällskap medveten om<br />
risken att förknippas med de utländska makter som beg˚att övergrepp mot Kina. Hudson<br />
Taylor varnade missionärer för att tillgripa stöd fr˚an hemlandets diplomater. Se SL s. 29-<br />
30 (april 1896, “Huru missionärerna böra förh˚alla sig under förföljelser och tr˚angm˚al”).<br />
15 SL s. 28 (mars 1899, brev fr˚an Carl Blom).<br />
16 SL s. 100 (oktober 1900, brev fr˚an Maria Pettersson).<br />
8