You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Pastor Xies besök var uppmuntrande för de kristna, särskilt som en ny en<br />
profetrörelse upplevdes som störande och förvirrande.<br />
Xies resa var inte odramatisk. Trots alla avrättningar fortsatte rövare att<br />
härja (enligt Maria Pettersson som ˚atervänt till Xinan) 407 . I en stad kidnappades<br />
mandarinen av rövare medan möte p˚agick. I en annan stad gjorde<br />
rövarfaran att portarna var stängda. In släpptes bara de som kunde bevisa<br />
att de var kristna som tänkte lyssna p˚a Xie. Och p˚a en tredje ort beredde<br />
sig som nämnts militanta aktivister p˚a att sabotera Xies framträdande.<br />
Men strax före mötet kom en order fr˚an marskalk Feng att de kristna skulle<br />
lämnas i fred (inbördeskriget p˚agick fortfarande och marskalken befann sig i<br />
Henan). Luften gick ur de unga gardena som upplöstes och bara försvann.<br />
Bland reformvännerna fanns en del som var kristna. Marskalk Fengs främste<br />
general predikade själv 408 . När han besökte Tongguan i Shaanxi var de kristna<br />
efter missionärernas avresa som “f˚ar som mist sin herde”. Generalen sammankallade<br />
ett församlingsmöte och tog med sig överfältläkaren och fältkaplanen.<br />
Evanglisten Li uts˚ags till pastor. Vid en gudstjänst ledde överfältläkaren<br />
i bön och generalen predikade varefter de förrättade pastorsinvigningen<br />
tillsammans med kaplanen och en representant för församlingen. Man hoppades<br />
att den n˚agot ovanliga pastorsvigningen skulle godkännas av synoden<br />
(s˚a kallades sammanslutningen av de församlingar som SMK grundat).<br />
Officerarna st˚ar som slagna av blixten 409 . De har just bett distriktsintendenten<br />
om lov att ta över halva missionsstationen i Luoyang. Hela hösten 1927<br />
har skolorna varit stängda (de nya registreringsavgifterna var för höga för<br />
SMK). Kommunen disponerar pojkskolan. Men där finns ju flickskolan och<br />
missionärsbostaden. Den kristne generalens fru har bott där men nu har hon<br />
flyttat. Och nu säger intendenten att s˚a vitt han vet är lokalerna uthyrda.<br />
Omöjligt! Det hade ju varit alldeles tomt där när de talade med evangelisten<br />
Li dagen innan. Officerarna g˚ar dit igen och finner ett stort väveri...<br />
Li och äldste Wei hade varit mycket verksamma. När Verner Wester (som<br />
kommit tillbaka fr˚an kusten) kom till Luoyang strax efter˚at höll de som bäst<br />
p˚a att hyra ut pojkskolan eftersom kommunen inte längre behövde den 410 .<br />
Guomindangs propagandaavdelning som ville ha den greps av ursinne.<br />
Skolorna hade länge varit ett bekymmer. Statens läroplan förbjöd konfessionella<br />
inslag i undervisningen i “godkända” skolor 411 . Och godkännandet<br />
var viktigt för elever som ville läsa vidare. Men nu kunde det inte bli n˚agra<br />
kristna skolor i Luoyang p˚a mycket länge.<br />
407 SL s. 197 (5 september 1928, brev fr˚an Maria Pettersson).<br />
408 Om general Chang Chih-chiang (Chang Tz-chiang) skrevs i SL s. 172-173 (5 augusti<br />
1927, rapport fr˚an församlingen i Tungkwan om pastorsinvigningen) och SL s. 11-12<br />
(5 januari 1928, August Berg citerade Jonathan Goforth). Hans egen berättelse fanns i<br />
SL s. 255-256 (10 december 1933) och SL s. 275-277 (25 december 1933).<br />
409 Verner Wester skrev i SL s. 148-150 (5 juni 1928) och SL s. 160-161 (5 juli 1928). Se<br />
även SL s. 122 (20 maj 1928, i ˚arsrapport av August Berg).<br />
410 SL s. 51-52 (5 mars 1928, artikel av Martin Lindén).<br />
411 SL s. 117 (20 maj 1927, i ˚arsrapport av August Berg).<br />
58
Change language