Här följer hela uppsatsen

Lugnet i stormens öga
Samma dag som resterna av familjen Beinhoff ˚atervände till Luoyang kom
familjen Blom dit p˚a sin resa fr˚an Sverige till Yuncheng 241 . P˚a grund av
kriget hade de rest landvägen (över Haparanda) 242 . En del av tiden i Sverige
hade Carl och Ethel arbetat p˚a SMK:s expedition tillsammans med Carls
syster Lisa som var kassör 243 . De hade nog hoppats att allt skulle g˚a bra p˚a
den här resan. Men tyvärr fick muldrivarna idén att ta en genväg över de
branta bergen söder om Yuncheng med olyckliga följder för mulb˚aren (Carl
fick plocka fram sig själv och de andra ur spillrorna).
I Yuncheng var snart hela familjen Blom sjuk liksom flera av de andra missionärerna
244 . Men efter en tid kunde Bloms meddela att de nog skulle f˚a
beh˚alla sin Majastina.
Carl Blom hade tänkt en hel del p˚a det som hände utanför Luoyang. Han
skrev en dikt med titeln Hvarför som slutar s˚a här 245 :
När sorgen sin f˚ara i hjärtat har plöjt,
Och när lidandet krossat din själ;
När bördan, den tunga, ditt sinne har böjt
Och din framtid syns grusad jämväl,
Du spörjer m˚ahända, hvarför? -
Ur lidandets djup springer himmelsk fröjd.
Som Jesus fick sörja och lida och dö
Att ˚at oss ge evinnerligt lif,
S˚a mylla i lidandets ˚aker ditt frö,
Ja, ock lifvet för bröderna gif,
Och spörj icke mera hvarför!
Men lef i hans kärlek och dö i den.
Missionärer p˚a sverigesemester brukade medverka i missionmöten. Richard
Anderson besökte tillsamans med Erik Folke i augusti 1915 det ungdomsförbund
i trakten av Vetlanda som stödde Carl Blom ekonomiskt 246 . En missionär,
Martin Lindén, kom därifr˚an (han blev senare missionsförest˚andare).
Trots att flera av medarbetarna var sjuka hölls flera stora möten i luoyangtrakten
under hösten 1915. 247 Till krigsgudens tempel(!) i Yanshi kom 3000
personer för att se en förevisning med laterna magica. Hälften stannade för
att höra evangelisten Guo. Verksamheten p˚a orten blev efter˚at livligare.
241 SL s. 171 (15 november 1915, brev fr˚an Carl Blom).
242 SL s. 139-140 (15 september 1915, meddelanden fr˚an Carl Blom).
243 Redogörelse för Svenska Missionens i Kina 27:e verksamhets˚ar s. 25 (bilaga till SL nr
11, 1914).
244 SL s. 171 (15 november 1915) och SL s. 184 (1 december 1915).
245 HSÖ s. 75-75 (1913).
246 Östra Härads Kristliga Ungdomsförbund, SL s. 141 (15 september 1915). Rikard Anderson
kallade sig senare Richard. Sinims Land skrev ofta efternamnet Andersson.
247 Evangelistens namn skrevs Kuo i SL s. 53 (1 april 1916, rapport fr˚an O. Beinhoff).
38