Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Hur länge Carl Blom stod utanför missionsstationen och tänkte i sin förtvivlan<br />
vet vi inte. Men det skulle bli värre. Det dök upp en underlig figur, som<br />
fr˚agade efter evangeliesalen och Carl Blom och som insisterade p˚a att f˚a tala<br />
med honom längst in i ett hus där ingen kunde höra dem.<br />
Främlingen s˚ag ut som en bonde men var tydligen n˚agon slags budbärare.<br />
Men man kunde bli livrädd av att se honom. Vilka fruktansvärda nyheter<br />
kom han med? Räckte det inte med vad som redan var känt?<br />
Söndagen den 26 oktober hade de kristna i Xian varit samlade till gudstjänst<br />
när det plötsligt hördes stridslarm 118 . Stadens ledande män var inte p˚a plats<br />
utan hade oförsiktigt nog begett sig till templen. Det var nämligen partiell<br />
solförmörkelse den dagen och enligt statsreligionen m˚aste man med ivriga<br />
böner rädda solen. I tre dagar varade slakten p˚a män, kvinnor och barn som<br />
tillhörde manchuerna, samma folkgrupp som kejsaren 119 . Det talades om mellan<br />
10000 och 20000 dödsoffer. Dessutom mördades n˚agra missionärer samt<br />
eleverna vid en liten skola för svenskamerikanska missionärsbarn. (För SMK:s<br />
missionärsbarn i skol˚aldern byggdes just d˚a ett hem intill det semesterhem<br />
för missionärer som funnits utanför Sundbyberg sedan 1900 120 .)<br />
V˚aldsamheterna berodde mycket p˚a De Äldre Bröderna, en regimfientlig organisation<br />
med stor anslutning (efter oroligheter 1905 avrättades 23 “bröder”<br />
enbart i Yuncheng) 121 . Det är inte underligt att Carl Blom skrev var han gömt<br />
pengar och hushandlingar, “detta i händelse vi ej skulle komma undan. Det<br />
kan ju hända att detta bref kommer fram” 122 . Senare uppmanade han missionärerna<br />
i Xinan att ocks˚a resa s˚a snart som möjligt 123 . “Carl trodde, att<br />
äfven om vi blefvo räddade till lifvet, skulle det blifva s˚a nervspännande, att<br />
vi skulle lida skada därigenom”, skrev Maria Pettersson.<br />
Carl Blom hade lärt sig en del om konsekvenser av nervspänningar. Just nu<br />
hade han mer än nog. Alltjämt väntade Carl Bloms chockade kamrater p˚a<br />
att han skulle komma med en plan. Carl st˚alsatte sig och fr˚agade främlingen<br />
efter hans ärende.<br />
Vinden ven över missionsstationen och dess skolor. Till det som lamslagits<br />
hörde arbetet för en annan syn p˚a kvinnor och flickor. Hur skulle det nu g˚a<br />
med missionens fredliga revolution?<br />
118 Ernest F. Borst-Smith: Caught in the Chinese Revolution: A record of risks and rescue.<br />
London 1912 (T. Fisher Unwin).<br />
119 Manchuernas särställning berodde p˚a att deras förfäder erövrade Kina p˚a 1600-talet.<br />
Skolbarnens föräldrar tillhörde Scandinavian Alliance Mission (sedermera The Evangelical<br />
Alliance Mission, TEAM), se Jon P. DePriest: Send the Light: Team and the Evangelical<br />
Mission, 1890-1975 s. 111 (AuthorHouse, 2007, ISBN 1434339793, 9781434339799).<br />
120 Semesterhemmet anskaffades när m˚anga missionärer samtidigt kom hem fr˚an Kina<br />
p˚a grund av boxarupproret. Se SL s. 104 (oktober 1900) och SL s. 120-122 (december<br />
1900, reportage av “en missionär”). Hela “missionshemmet” s˚aldes 1991, varp˚a de äldre<br />
byggnaderna revs. Kvar blev “barnens hem”, betraktat som kulturminne av Sundbybergs<br />
stad (egna minnen).<br />
121 Om Ge Lao Hui (Kohlaohwei, K˚a-lao-hvä) 1905 se SL s. 108 (december 1905).<br />
122 Brev och telegram fr˚an Carl Blom i SL s. 179-180 (1 december 1911).<br />
123 SL s. 5-7 (1 januari 1912, brev fr˚an Maria Pettersson).<br />
21