Här följer hela uppsatsen

Draktronen vacklar
P˚a senhösten 1907 for fyra ledande kristna fr˚an luoyangomr˚adet till en tio
dagars konferens längre österut 83 . Bland dem var evangelisterna Gong, Zhou
och Yu. “Ändam˚alet med konferensen var att samla Honanprovinsens ledande
män för att under bön och Ordets betraktande bereda hvarje själ för mottagande
af Andens kraft”, skrev Ossian Beinhoff som var med. Mötesledaren Li
var en ung läkare som valt att bli förkunnare. Han talade enkelt, ja Beinhoff
tyckte ibland att man kunde vänta mer av en akademiker. Men kineserna
lyssnade. Han var en av dem och delade deras erfarenheter.
I gatukapellet i Luoyang fortsatte Gong och Wang att tala varje eftermiddag.
“Kapellet är fullt af taflor i kinesisk stil, som skola hjälpa predikanterna d˚a
de tala.” Enligt Ossian Beinhoff sade Wang ofta: “I dag har den förlorade
sonen talat.” Och nu talade Gong “med större nit och värme”.
Före torkan 1909 r˚adde länge ett ovanligt yttre lugn 84 . P˚a m˚anga platser
märktes enligt Richard Anderson “ett stilla Andens verk hvarvid Herren talat
till sina bekännares samveten”. Det fanns “obegränsade tillfällen att sprida
evangelium”. I Luoning fick församlingen nya stöttepelare (Ossian Beinhoff
skrev hösten 1909 om dessa “uppfriskande nyheter”) 85 . T.o.m. i Futian, där
folket levde i skräck för rövare, “har en skara p˚averkats af evangelium, och
ljus börjar uppg˚a i flera hjärtan” 86 . I Yiyang (där ett gift par döptes 1910)
kunde man köpa ett hus men skulle man ha r˚ad? 87 Och i Luoyang hölls det
största stormötet dittills.
Vid stormötena i Luoyang och Luoning v˚aren 1911 (som helt sköttes av församlingarna)
r˚adde “fridens och endräktens ande” 88 . Flera talare “framburo
ordet med stor kraft”. Lugn r˚adde och de kristna möttes av vänlighet.
Den 7 september 1911 samlades ombud (m˚anga av dem unga) fr˚an SMK:s
omr˚ade till konferens i Yuncheng. De hörde med stort intresse om de nya
ungdosmföreningarna i Henan av typen Christian Endeavour, “hvars uppgift
är att med ifver söka utbreda Kristi rike” (Erik Folke) 89 . Vad borde de kristna
göra under denna kritiska tid? Diskussionen i Yuncheng blev livlig. “Flera
talare framhöllo äfven nödvändigheten af att bakom allt l˚age kärlek.”
83 Platsens namn skrevs d˚a Cheochiakeo. Evangelisternas namn skrevs Kung (eller G˚ang),
Cheo rsp. Y. Se brev fr˚an Ossian Beinhoff i SL s. 63 (15 april 1908) och SL s. 27-29 (15
februari 1908) samt ˚arsredogörelse av August Berg i SL s. 87 (1 och 15 juni 1908).
84 SL s. 54 (1 april 1909, brev fr˚an Richard Anderson).
85 SL s. 6 (1 jan. 1910, brev fr˚an Ossian Beinhoff).
86 Ortnamnet skrevs Fuhtien i en rapport i SL s. 98 (15 juni - 1 juli 1910).
87 SL s. 116 (15 juli - 1 augusti 1910, brev fr˚an Richard Anderson), SL s. 139 (15 sept.
1910, brev fr˚an Anna Janzon).
88 SL s. 156 (15 oktober 1911, enligt rapport fr˚an Richard Anderson).
89 Konferensreferat av Carl Blom i SL s. 2-3 (1 januari 1912 och SL s. 11-12 (15 januari
1912). Richard Andersson rapporterade om ungdomsföreningarna, se SL s. 156 (15 oktober
1911), SL s. 11-12 (15 januari 1912, med fotnot av Erik Folke om Christian Endeavour)
och HSÖ s. 76-78 (1913, artikel med rubriken “Lärda af Gud”).
17