Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Mycket gick “i ˚ateruppbyggandets tecken” (som min far uttryckte det) 746 .<br />
Spänningarna som varit under den självutnämnde pastorn hade lagt sig. Det<br />
gamla kapellet hade reparerats och utvidgats och man hade börjat samla material<br />
för en ny kyrka. I Luoyangdistriktet fanns sex församlingar (i Luoyang,<br />
Yichuan, Minggao, Songxian, Yiyang och Hancheng). Luoyangförsamlingens<br />
verksamhetsomr˚ade sträckte sig cirka tv˚a mil ˚at alla h˚all utom ˚at öster<br />
(där arbetade Augustana). Dess sju kretsförsamlingar hade tillsammans 600<br />
medlemmar varav 200 i Fenglizhen.<br />
I Sverige förbereddes SMK:s ˚arsbok. Man berättade att m˚anga uttryck för<br />
kristna tankar kommer fr˚an en mer än 300 ˚ar gammal översättning av Nya<br />
Testamentet till kinesiska 747 . Selfrid Ershammar skrev om “Typiska drag i<br />
kinesisk förkunnelse” 748 .<br />
Strax efter sommarmötet gick kommunistiska styrkor över Gula floden och<br />
erövrade Xinan och omr˚adet västerut 749 . Till en början var Gerda Tonnvik<br />
och Emma W˚ahlin i Xinan (som kom att intas fem g˚anger av de röda).<br />
Den 25 september reste Aspbergs 750 . Den 8 oktober sammanträdde SMK:s<br />
kommitte och antog Maria Engver som missionärskandidat 751 . Men nyheterna<br />
fr˚an Kina var s˚a oroande att man avbröt förhandlingarna för att be till<br />
Gud. Samtidigt förberedde kommunisterna ett anfall p˚a Luoyang. Tv˚a dagar<br />
senare, p˚a nationaldagen, var de s˚a nära att försvararnas kanoner öppnade<br />
eld 752 . När angreppet kom efter midnatt började eldgivningen igen. Margit<br />
Cederholm och Maj Holmström gick in till Ella Nilsson och drack kaffe och<br />
stickade medan de lyssnade larmet fr˚an artilleri och automatvapen.<br />
P˚a den tiden hade vi storhush˚all 753 . En kväll när vi ˚at tändes det elektriska<br />
ljuset. Det blev stort jubel runt bordet. För det betydde att det nu var<br />
s˚a lugnt kring Luoyang att man kunde sätta ig˚ang kraftverket som varit<br />
avstängt under striderna. S˚a l˚angt möjligt ˚atergick livet till det normala.<br />
I Sinims Land skildrade min mor en söndag med dess olika samlingar ända<br />
fr˚an söndagsskolan klockan 10 754 . Sedan mina systrar följt med henne till<br />
kapellet gav hon sig i väg för att inbjuda andra barn. De som hade sm˚asyskon<br />
att passa tog dem med sig.<br />
746 SL s. 193-194 (10 september 1947, brev fr˚an Erik Malm bl.a. om Fenglichen).<br />
747 G.W. Sheppard: Romantiken kring den äldsta kinesiska Bibeln i HSÖ s. 8-21 (1947,<br />
Översättning av E. Alfr. Jansson). Översättningen var gjord av Jean Basset (1662-1707)<br />
enligt Toshikazu S. Foley: Biblical Translation in Chinese and Greek: Verbal Aspect in<br />
Theory and Practice s. 17 (Brill 2009). <strong>Här</strong> hänvisas till A.C. Moule: A Manuscript Chinese<br />
Version of the NT (British Museum, Sloane 3599) i The Journal of the Royal Asiatic<br />
Society of Great Britain and Ireland s. 23-33 (No. 1, April 1949).<br />
748 HSÖ s. 93-101 (1947, artikel av Selfrid Ershammar).<br />
749 SL s. 228-229 (10 nov. 1947, brev fr˚an Ingrid Malm) och Carl Johan Bergqvist i Maria<br />
Pettersson - En säregen missionsgärning s. 35 (Svenska Missionen i Kina och Japan 1952).<br />
750 SL s. 242-243 (25 november 1947, reseberättelse av Johannes Aspberg).<br />
751 SL s. 219-220 (25 oktober 1947).<br />
752 SL s. 246-247 (25 november 1947, brev fr˚an Ella Nilsson) och SL s. 9 (10 januari 1948,<br />
brev fr˚an Erik Malm).<br />
753 Eget minne.<br />
754 SL s. 258-259 (10 december 1947, artikel av Ingrid Malm).<br />
101