My library in PDF format/SPRÅKFILOSOFIN OCH ... - Kristoffersen
My library in PDF format/SPRÅKFILOSOFIN OCH ... - Kristoffersen
My library in PDF format/SPRÅKFILOSOFIN OCH ... - Kristoffersen
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
( a ) positiva eller ( b ) negativa . Dessa omdömen accepteras<br />
sällan av alla. Värdepåståenden har en subjektiv karaktär genom<br />
egenskapsorden. Det gäller därför att f<strong>in</strong>na fram till de allmänna<br />
värder<strong>in</strong>garna som ligger bak värdepåståenden.<br />
VERKLIGHETEN SEDD UNDER OLIKA SYNVINKLAR:<br />
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------<br />
Det berättas en historia om sex bl<strong>in</strong>da h<strong>in</strong>duer som togs för att<br />
“se”, en elefant. Den första kände med båda händerna på elefantens sida.<br />
Han sade att den liknar på en vägg. Den andra tog på elfenbens betor och<br />
sade att den liknar på ett spjut. Den tredje tog på snabeln och sade att den<br />
liknar på en orm. Den fjärde omfamnade elefantens ben och sade att den<br />
liknar på ett träd. Den femte kände på elefantens öron och sade att den<br />
liknar en solfjäder eller en fläkt. Slutligen kom den sjätte h<strong>in</strong>duen, som<br />
kände på elefantens svans och sade att den liknar på ett rep.<br />
Vi har nu sedd att ett och samma föremål kan ses under olika<br />
synv<strong>in</strong>klar. Detta kan ge olika svar och upphov till diskussioner eller<br />
oenighet. Låt oss med en gång ha klart för oss att sann<strong>in</strong>gen kan vara<br />
komplicerad.<br />
Det samma gäller verkligheten. Vi har ett filosofisk problem att<br />
brottas med när vi ställer frågorna :<br />
1. Är verkligheten EN? De som hävdar denna position<br />
kallas MONISTER.<br />
2. Är verkligheten två? De som hyllar denna teori<br />
kallas DUALISTER.<br />
3. Är verkligheten mångfalt? De som försvarar denne<br />
synpunkt kallas PLURALISTER.<br />
SPRÅKET kan uppfattas som ett maktmedel. Det är många som<br />
hävdar att den borgerliga staten befästa s<strong>in</strong> makt genom SPRÅKET.<br />
I våra dagar med diskussion om manligt och kv<strong>in</strong>nligt har frågan<br />
ställts om samma ord gäller för KVINNA och MAN? Låt oss ta några<br />
ord, som har tolkats olika för män och kv<strong>in</strong>nor:<br />
ENVIS har hos mannen karakteriserat viljestyrka medan hos<br />
kv<strong>in</strong>nan har det varit tjatigt.<br />
BITTER använt om mannen, så har han varit förorättad<br />
medan kv<strong>in</strong>nan har varit kverulant.<br />
MJUK applicerat till mannen, så har han varit fjantig medan<br />
kv<strong>in</strong>nan har varit kv<strong>in</strong>nlig.<br />
FRAMGÅNGSRIK visar att mannen är duglig medan<br />
kv<strong>in</strong>nan är <strong>in</strong>trigant.<br />
5
Change language