;\''A\'- y - Vaasa

58
fråga om trosläror; man undersökte blott
politiska äsigter. Dessa skulle öfvereusstämma
med en blott på prestvälde grundad
konungamagt, och hvarje afvikande derifrsn
ansågs som högförräderi,om det också var än
så mycket gilladt af förnuftet, erfarenheten
och Europas nuvarande culturtillstånd. En
kateches, »om utkom år 1816 och utdelades
bland de trogna, gaf de säkraste bevis för
regeringens afsigter. Biskopen af Badajoz
uppgafs som dess författare; en man,somi
en föregående period hade hyllat Fredsfursten
och sedermera utfärdat herdebief till
Fransmännens bästa. Idenna kateches yrkades,
såsom svar på framlaggda frågor: att
Konungens magt utsträcker sig öfver det
timliga; det vore nog, om lagarne blefvo
kändaihufvudstaden; folkets deltagandei
lagstiftningen vore stridande mot ändamålet,
emedan den förminskade regeringens anseende;
folkets dygd inskränkte sig till
den att lyda; bland rikets undersåter vore
endast de utvalde att skilja från de icke utvalda;
presterne vore bland de förstnämnda,
och deras egenskap,som utvalde, beredde å
ena sidan på friheten från utskylder, å den
andra på den företrädesrätt, att icke dömas
af någon verldslig domare, emedan Gud
redaniGamla Testamentet förlänat präster
ochLeviter denna förmon o. s. v. Alldeles
obeslöjadt blef således, likasomiden
mörka medeltiden, konunga-magten tubor*
i