;\''A\'- y - Vaasa

8
lag, som omfattar hela samfundets fördel,
och sålunda fortsätta det gamla ofog, som
godtycke och förtryck drifvit. Äfven de
afsky despotismen; likväl afsky de den blottså
vidt de sjelfva blifva des3föremål. Det
katholska presterskapet ärisynnerhet sysselsatt,
att utom denstat, hvaruti det lefver,
bibehålla försig en stödjepunct,hvarigenom
de för sina ord och bud kunna vinna ett
desto högre anseende. Det ligger iljus
dager, att, om folkens rättigheter och furstames
magt icke skola kommaistrid och
motsägelse, detta endast derigenom kan undvikas,
att godtycket måtte inskränkas, då
fråga blir om den allmänna villjans, det
vill säga lagens, uppfattande, under det att
för denna villjas utöfvande den mest oinskränkta
magt måste medgifvas; så att, vid
statsförfattningens uppgörande, allt ankommer
på att skydda lagarnas duglighet. Men
det är just detta, som det katholska presterskapet
vill, om just icke tillintetgöra, åtminstone
tillbakahåila; och derföre fortfar
en krisis, hvarom det är sannolikt, att den,
som hitintills,långt mer genom det väsendtligt
egna hos menniskan, att hvarken
igodt eller ondt blifva stillastående, än
genom de magtegandes vishet, kommer att
föras till en lycklig utgång.
Den,som med en blick öfvegskådardet
hela af den Europeiska verlden, kan ' icke
rörblindas öfver det inflytande, som Kyrko-