15.09.2013 Views

om solidaritet, sprutbyte och att vara ung tjej i Sverige - RFHL

om solidaritet, sprutbyte och att vara ung tjej i Sverige - RFHL

om solidaritet, sprutbyte och att vara ung tjej i Sverige - RFHL

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

ev <strong>och</strong> deb<strong>att</strong><br />

36<br />

Okej <strong>att</strong> hetsa mot knarkare?<br />

”Lagen <strong>om</strong> hets mot folkgrupp har blivit en särlagstiftning s<strong>om</strong> endast skyddar<br />

de minoriteter s<strong>om</strong> är tillräckligt starka <strong>att</strong> hävda sig, vilket knappast kan ha<br />

varit syftet när den skapades. Om lagen fortsätter <strong>att</strong> utesluta minoriteter s<strong>om</strong><br />

har ett verkligt skyddsbehov så k<strong>om</strong>mer den <strong>att</strong> förlora värdefull legitimitet.”<br />

EN LÖRDAGSKVÄLL i oktober<br />

gick jag <strong>och</strong> en vän gen<strong>om</strong> gamla<br />

stan i Stockholm. Vi var på väg<br />

mot tunnelbanan <strong>och</strong> framför oss<br />

gick ett gäng på 5-6 vanliga killar i<br />

25-årsåldern. Mot oss k<strong>om</strong> en <strong>ung</strong><br />

asiatisk kvinna i armkrok med sin<br />

mor. De båda såg ut <strong>att</strong> bara njuta<br />

av livet, s<strong>om</strong> jag <strong>och</strong> min vän.<br />

Plötsligt börjar en av killarna i<br />

gänget skrika ”din jävla gulinghora!”<br />

till <strong>tjej</strong>en <strong>och</strong> hennes<br />

mamma. Den person s<strong>om</strong> öste ur<br />

sig detta var onekligen psykiskt<br />

instabil. Jag <strong>och</strong> min vän ökade<br />

långsamt avståndet mellan oss<br />

<strong>och</strong> d<strong>om</strong> civilklädda rasister s<strong>om</strong><br />

gick framför oss. Väl igen<strong>om</strong><br />

spärrarna vek vi av åt ett annat<br />

håll <strong>och</strong> diskuterade lite oss emellan<br />

vad man borde göra åt sådana<br />

här fen<strong>om</strong>en.<br />

LYCKLIGTVIS ÄR rasismen politiskt<br />

sett relativt marginaliserad i<br />

<strong>Sverige</strong>, även <strong>om</strong> det inte alltid<br />

varit så. En gång i tiden reste till<br />

<strong>och</strong> med tyska rasideologer från<br />

Hitlers nationalsocialistiska parti<br />

till <strong>Sverige</strong> för <strong>att</strong> undervisa på det<br />

statliga rasbiologiska institutet,<br />

s<strong>om</strong> var verksamt 1922-1959.<br />

Fundamentalism <strong>och</strong> rastänkande<br />

hör inte till den politiska<br />

vardagen i <strong>Sverige</strong> idag, även <strong>om</strong><br />

det existerar i en högre <strong>om</strong>f<strong>att</strong>ning<br />

än man vill tro. För <strong>att</strong> möta<br />

detta problem har <strong>Sverige</strong>s riksdag<br />

instiftat ett förbud mot hets mot<br />

folkgrupp. I inledningsskedet <strong>om</strong>f<strong>att</strong>ade<br />

denna lag hets på etniska<br />

grunder, men idag <strong>om</strong>f<strong>att</strong>ar den<br />

även hets gentemot personers <strong>och</strong><br />

gruppers sexuella läggning.<br />

Andra uts<strong>att</strong>a minoritetsgrupper,<br />

bland dem narkotikamissbrukare,<br />

<strong>om</strong>f<strong>att</strong>as däremot<br />

inte av lagstiftningen. Samma tankemönster<br />

s<strong>om</strong> rasister <strong>och</strong> nazister<br />

nyttjar är alltså helt ok – så<br />

länge ”de andra” definieras utifrån<br />

annat än härk<strong>om</strong>st eller sexuell<br />

läggning. Likt ideologier i rastänkandets<br />

historia speglar dagens<br />

narkotikapolitiska ideologier<br />

samma typ av kulturnationalism<br />

<strong>och</strong> intolerans gentemot de s<strong>om</strong><br />

definieras s<strong>om</strong> annorlunda.<br />

I FÖRRA OBEROENDE gavs två<br />

tydliga exempel på hur det kan se<br />

ut. Det ena exemplet gällde en<br />

våldtagen kvinna s<strong>om</strong> nekades<br />

ersättning s<strong>om</strong> brottsoffer därför<br />

<strong>att</strong> hon missbrukade narkotika.<br />

Liknande fall har rapporterats<br />

tidigare, bland annat då en<br />

person s<strong>om</strong> uts<strong>att</strong>es för ett mordförsök<br />

nekades ersättning av<br />

samma skäl.<br />

Det andra exemplet gällde organisationen<br />

EURAD:s hets mot<br />

missbrukare i vad s<strong>om</strong> kan uppf<strong>att</strong>as<br />

s<strong>om</strong> ett upprop mot deras<br />

demokratiska rätt <strong>att</strong> organisera<br />

sig. EURAD kan inte anmälas <strong>och</strong><br />

missbrukarna står helt utan<br />

skydd.<br />

En viktig bidragande orsak till<br />

<strong>att</strong> missbrukare står helt<br />

oskyddade inför denna typ av<br />

hets är <strong>att</strong> fundamentalism <strong>och</strong><br />

intolerans – till skillnad från när<br />

vi diskuterar ras <strong>och</strong> religion – inte<br />

är marginaliserade. Tvärt<strong>om</strong> utgör<br />

de ofta den politiska mittfåran<br />

<strong>och</strong> har institutionaliserats<br />

i narkotikapolitikens uttalat<br />

fundamentalistiska målsättning:<br />

”ett narkotikafritt samhälle”. Den<br />

svenska narkotikapolitiken har<br />

s<strong>om</strong> en följd tagit Europas mest<br />

extremt repressiva <strong>och</strong> diskriminerande<br />

uttryck. Detta gäller inte<br />

minst kriminaliseringen av missbruket<br />

<strong>och</strong> dess följder.<br />

VAD GÄLLER EN narkotikapolitisk<br />

hörnsten i <strong>Sverige</strong> beskrev<br />

Magnus Linton i ”Den nationella<br />

baksmällan” (Arena 6/2002) konstruktionen<br />

av ”typnark<strong>om</strong>anen”<br />

– ”knarkaren” i folkmun. Enligt<br />

Linton förutsätter denna föreställning<br />

<strong>att</strong> nark<strong>om</strong>ani <strong>och</strong><br />

mänsklighet är oförenliga, <strong>att</strong> en<br />

”knarkare” inte är en människa<br />

utan något väsensskilt annat. Linton<br />

menar <strong>att</strong> denna tankekonstruktion<br />

är ett bärande led i<br />

den ideologi s<strong>om</strong> organisationerna<br />

Hassela, RNS <strong>och</strong> deras<br />

Europeiska samarbetsorganisation<br />

EURAD företräder.<br />

Människosynen får sitt uttryck<br />

i den förda narkotikapolitiken.<br />

Politiken har med andra<br />

ord till viss del formats av en<br />

ideologi s<strong>om</strong> saknar grundläggande<br />

respekt för människovärdet,<br />

dessut<strong>om</strong> i en fråga där man<br />

brukar skryta med <strong>att</strong> det råder<br />

”en bred enighet <strong>och</strong> samsyn<br />

över partigränserna”.<br />

DET FINNS MÅNGA skäl <strong>att</strong> vidga<br />

skyddet under lagen mot hets<br />

mot folkgrupp till <strong>att</strong> inkludera<br />

andra minoritetsgrupper, bland<br />

dem missbrukare <strong>och</strong> psykiskt<br />

sjuka. Lagen s<strong>om</strong> urspr<strong>ung</strong>ligen<br />

instiftades för <strong>att</strong> motverka dis-<br />

oberoende 4/2004

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!