15.09.2013 Views

Är incest acceptabelt? - Institutionen för lingvistik vid Göteborgs ...

Är incest acceptabelt? - Institutionen för lingvistik vid Göteborgs ...

Är incest acceptabelt? - Institutionen för lingvistik vid Göteborgs ...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Incest kan likaså vara <strong>acceptabelt</strong> om det inte finns någon tredje part som kan bli sårad och<br />

om familjerelationen inte är så stark att något allt<strong>för</strong> viktigt riskeras av ett sexuellt<br />

<strong>för</strong>hållande.<br />

2.3.3 Maktargument<br />

När Jerome Neu diskuterar <strong>incest</strong> mellan far och dotter så skriver han att ytterliggare en faktor<br />

som får ett <strong>incest</strong>uöst <strong>för</strong>hållande att vara ”worse than merely odd or disagreable” 22 och det är<br />

den sneda makt<strong>för</strong>delning som kan <strong>för</strong>väntas råda mellan de två inblandade i <strong>för</strong>hållandet.<br />

Neu tänker sig att om fadern närmar sig dottern med ett sexuellt intresse kan dotterns<br />

avvisande tolkas som ett avvisande på fler plan än enbart det sexuella. Neu gör sedan<br />

paralleller mellan det <strong>incest</strong>uösa <strong>för</strong>hållandet och ett sexuellt <strong>för</strong>hållande mellan en chef och<br />

dennes sekreterare och en lärare och en student. Som jag <strong>för</strong>står Neus argument är det en<br />

sammanblandning av två argument, dels en variant på familjeargumentet; en misslyckad<br />

sexuell relation kan <strong>för</strong>störa de inblandades familjerelation och argumentet att ett sexuellt<br />

<strong>för</strong>hållande mellan <strong>för</strong>älder och barn kan innehålla en omoralisk makt<strong>för</strong>delning.<br />

Eftersom jag redan tagit upp familjeargumentet så finns det ingen anledning att gå in på den<br />

tolkningen igen. När ett barn växer upp så är dess relation till <strong>för</strong>äldrarna ytterst ojämlik<br />

eftersom barnet på många sätt är beroende av sina <strong>för</strong>äldrar. Även efter att barnet flyttat<br />

hemifrån sina <strong>för</strong>äldrar kan deras beroende finnas kvar på olika sätt.<br />

Nästan alla <strong>för</strong>hållanden har någon form av maktojämlikhet och även om det bör undvikas<br />

så går det inte att göra fullt ut. I ett <strong>för</strong>hållande kan en part tjäna mer pengar än den andra<br />

vilket gör den <strong>för</strong>sta parten starkare än den andra. Ojämlikheten kan också bestå i skillnader i<br />

karaktärsdrag så som att den ena parten är mer karismatisk eller har mer bestämda åsikter än<br />

den andra och därmed får sin vilja igenom oftare. Om en feministisk analys av samhället är<br />

riktig så är dessutom alla heterosexuella <strong>för</strong>hållanden påtagligt ojämlika med avseende på<br />

makt av strukturella skäl.<br />

För att makt<strong>för</strong>delningen inte ska bli allt <strong>för</strong> stor eller <strong>för</strong> att barnets autonomi inte ska bli<br />

kränkt bör barnet ha frigjort sig ordentligt från den <strong>för</strong>älder som attraktionen gäller innan ett<br />

sexuellt <strong>för</strong>hållande inleds.<br />

2.4 Incest är, kort och gott, fel!<br />

Det sista argument som Jerome Neu presenterar mot <strong>incest</strong> är att <strong>incest</strong>, kort och gott, är fel.<br />

Om sina tidigare argument skriver han att ”perhaps this sort of calculation of consequences is<br />

22 Neu s.169

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!