Novmagmall.cwk (OB) - Kloka Gubben & Sanslösa Tanten

More documents

Recommendations

Info

ministrarna marknadens och politikens krafter i händerna - och bidrar till att utarma civilsamhället. Man lyfter fram de förseelser som även vanligt folk kan tänkas begå, men sopar allvarligare misstankar mot våra eliter under mattan. Ty även massmedia är politikens och marknadens redskap, och biter sällan den hand som föder den. Civilsamhällets ekonomi omfattar enorma värden när den tvingas ut på marknaden Den politiskt korrekta invändningen mot denna analys är ungefär att ”vart skulle det ta vägen om folk inte betalade skatt och vi inte bekämpade fusk med skatter o bidrag?”! Motfrågan är ”vart skulle det ta vägen om civilsamhället upplöstes, och människor förvandlades till uteslutande konsumenter och föremål för poltiiska program” ? Svaret på den senare frågan går att skönja i dagens samhälle. Enkelt uttryckt kan människan leva bra i ett samhälle utan pengar och utan politik, men inte utan civilsamhälle. Den mängd oavlönat arbete som i detta land läggs ned på matlagning,barnomsorg, inköp, odling, fritidsaktiviteter, anhörigomsorg, sociala aktiviteter i grannskapet, reparationer och underhåll av hus, hem och utrustning, skvaller, utbildning osv motsvarar enorma ekonomiska värden om den skulle överföras till marknadens eller de politiska programmens sfärer. Dafgårds egentliga konkurrent heter inte MacDonalds utan farmor. När farmor hamnar på servicehuset är det därför inte bara en framgång för vårdpolitiken utan även för Dafgårds och MacDonalds. Förlusterna vad gäller livskvalitet får bäras av farmor och barnbarnen, men mäts sällan i pengar. Hundra år av ensamhet Före folkhemmets uppbyggnad under förra seklets början var folket fattigt och behoven stora. Landets kassa var skral och marknadens utbud av varor och tjänster begränsat. Tanken att politiska åtgärdsprogram och marknadens erbjudanden skulle kunna utgöra något mer än ett nödtorftigt komplement till ett i stort sett självförsörjande civilsamhälle, var då främmande. Hundra år senare framstår det traditionella civilsamhället - i offentlig debatt och media - snarast som ett föråldrat komplement till marknadens och myndigheternas certifierade utbud av varor och tjänster för livets alla skeden och upptänkliga behov. Nyckeln till människovärde och lycka ligger nu i händerna på arbetsgivare och offentliga behovsprövare, för den som inte får sina behov tillgodosedda där återstår ofta ett A-lagsliknande utarmat civilsamhälle. Det har visat sig - men sällan erkänts - att denna slakt av civilsamhället placerat fler i vårdköer än på vårdplatser, och fler i utanförskap än i nyrikedom. Än mindre har det erkänts att detta är ett logiskt och oundvikligt resultat av strukturomvandlingen. I stället för att skildra samtiden väljer massmedia att profitera på den genom ett flöde av såpoperor, inrednings- och matlagningsprogram som ska skänka den ensamme tittaren en nostalgisk doft av meningsfulla sociala och ekonomiska relationer mellan människor. Ständigt finner vi myndigheter och marknadsaktörer kalla till kamp mot de kvarvarande resterna av oberoende och självbestämmande civilsamhälle, under stridsrop som ”bristande säkerhet”; ”okontrollerat”, ”oauktoriserat”, ”ojämlikt”, osv! Stängningar av lokala bad- och lekplatser, hårdreglering av torghandel, strängare hygien- och lokalkrav och allt snårigare formella regelverk för allehanda sysslor ( får man verkligen ta hand om en skadad kråkunge?) exemplifierar en korvsnuttstaktik i samma långsiktiga strategi - att utarma civilsamhället och överantvarda människorna till marknadens och myndigheterna, för såväl sina oundgängliga behov som för lek och förströelse. Som en fullständig anakronism i denna utveckling signaleras emellertid just i dagarna Skatteverkets förslag att höja det skattefria ”fribeloppet” för arbetsinkomster till tiotusen kr. Finansministern har hittills signalerat ett svalt, icke förpliktande intresse, men samtidigt poängterat att förslaget kan skapa en olämplig konkurrens för de minsta företagen . Den som lever får se vart detta förslag tar vägen. Civilsamhället representerar omistliga värden, som folk inte låter sig berövas Det som ger människors liv mål, mening och identitet tycks emellertid främst vara relationer till andra människor. Inte vilka relationer som helst - utan stabila emotionella relationer där man kan upprätthålla i vart fall en illusion av att © SIEM nov 2007 , Ulf Brånell, KGSTAB Frälsegården 52026 TRÄDET tel 0515 51420 siem@klokast.se, www.klokast.se, Sid 4/26
vara känd, oersättlig och accepterad med alla sina fel och förtjänster, och visas respekt för den man är oavsett inkomst och ställning. Om man inte finner sådana relationer där man befinner sig, tenderar man att skapa sociala sammanhang - arenor - där de kan uppstå. Marknaden och Politiken är emellertid synnerligen bristfälliga arenor för detta syfte, snarare är de urtypen för anonymitet, utbytbarhet och känslolöshet. Framgång på dessa arenor förenas omvittnat ofta av inre glädjelöshet, tomhet och alienation, misslyckanden blir lätt även mänskliga katastrofer. Traditionellt har i stället familjen, släkten, barndomsvännerna - kort sagt civilsamhället - fått svara för dessa djupare värden i individens liv. Men i takt med att det traditionella civilsamhället i vårt land urgröpts och underminerats genom strukturomvandlingen, har andra sociala sammanhang, där individens grundläggande behov av identitet kunnat mötas, fått ökad betydelse - gäng, sekter, ligor, frimureriliknande gemenskaper med eller utan anknytning till arbetslivet. Ofta byggs de runt en gemensam värdegrund som står i opposition just till marknadens och politikens, och ses därmed inte sällan av det ”offentliga samhället” KÄLLA: http://www.dn.se/content/1/c6/71/50/85/politikgrafik.gif som potentiella samhällsfaror. Vissa av dessa sammanslutningar har också blivit öppet eller fördolt kriminella, och deras ”informella ekonomi” omsätter stora belopp. Dessa nya gemenskaper är inte som det traditionella civilsamhället sammanhållna av geografi eller biologiska band - utan i hög grad via modern teknologi: mobiltelefoni, Internet, osv. Kontrollen av informationsteknologin är därför ett slagfält mellan å ena sidan Marknaden och Politiken och å andra sidan De Nya Civilsamhällena. Formella frågor om t ex upphovsrätt, rikets yttre och inre säkerhet, yttrandefrihet och minoritetsskydd ställs här i förgrunden, för att skymma sikten över det egentliga grundproblemet: Ett offentligt samhälle (Marknad och Politik) som ligger i fejd med och misstror de egna medborgarna, eftersom det självt saknar förmåga att tillgodose deras djupaste individuella behov, och i stället försöker hindra dem från att göra det på de sätt som står dem till buds. Föga har alltså förändrats från den tid då fogden satte den fattige i fängelse då han stal mat av hunger. Och allmänhetens missnöje har knappast minskat i takt med att Marknaden och Politiken byggt ut sina ställningar: © SIEM nov 2007 , Ulf Brånell, KGSTAB Frälsegården 52026 TRÄDET tel 0515 51420 siem@klokast.se, www.klokast.se, Sid 5/26
Page 1 and 2: Svenska Institutet för Ekologisk m
Page 3: krafter Det är detta civilsamhäll
Page 7 and 8: medicin, vårdansatser som inte utg
Page 9 and 10: åtgärderna för att minska på ut
Page 11 and 12: UNGA MÄNNISKOR ÄR de som har mest
Page 13 and 14: som Rapport har tagit del av, är a
Page 15 and 16: kontoret, saker som sen måste slä
Page 17 and 18: Trädet november 2007 Ulf Brånell
Page 19 and 20: Mediacensuren är en realitet Svens
Page 21 and 22: skolmedicinens lögner. Här tycker
Page 23 and 24: I samma Ring P1 slaktar en småland
Page 25 and 26: I dag har bara specialister inom ba

Novmagmall.cwk (OB) - Kloka Gubben & Sanslösa Tanten

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?