Riv stängslen - Mediestudier

Makten över dagordningen
Här ser vi i själva verket det kanske främsta skälet till varför vanliga människor
måste bli mer delaktiga i formulerandet av dagordningen. En journalistik
som tolkar samhället från den officiella, politiska horisonten fastnar
lätt i de yttre konflikterna. Politiska partier är över huvud taget rätt
dåliga som samtalspartners eftersom de inte alltid är så intresserade av att
utforska inre spänningar och ambivalenser – inte så att det märks utåt i
alla fall. De traditionella partierna har många gånger bestämt sig sedan
länge för vad som är rätt och fel och utgör i sig själva färdiga paket av
åsikter och lösningar som inte är till för att ifrågasättas. 15
Den journalistiska tekniken att återge både socialdemokraternas och
moderaternas syn på frågan för balansens skull hjälper inte mycket. För
den som är ute efter ett prövande och förutsättningslöst samtal kring de
verkliga målkonflikterna är det lika trist på s-kongressen som på m-stämman.
Först när journalister lär sig att bolla upp frågorna från den genomsnittlige,
lagom ogenomtänkta medborgarens utblickspunkt, först då går
det att träffa huvudet på spiken: exakt! Det är ju det här det handlar om!
Varför har ni inte sagt så här tidigare?
Poängen här är inte att all traditionell journalistik gör fel, är elitistisk
och medborgarfrånvänd. Poängen är att journalister har ett val: att välja
filter när de betraktar samhället och pratar med människor. Och det valet
får avgörande konsekvenser för hur det offentliga samtalet artar sig.
Fördomar och oförnuft
Okej, det låter kanske bra. Man kan idealisera fiskutkörare och andra vanliga
människor. Men hur hanterar man alla fördomar, alla felaktiga, konstiga
och dumma saker som folk går omkring och säger till varandra?
Eller är meningen att påstå att folket alltid har rätt?
Nej, inte alls. Public journalism-tänkarna är ofta rätt kärva på den punkten:
”It is romantic nonsense to assume that people who haven’t given a
moment’s thought to an issue are going to make a constructive contribu-
104 FOLKETS RÖST