Riv stängslen - Mediestudier

Riv stängslen - Mediestudier Riv stängslen - Mediestudier

mediestudier.se
from mediestudier.se More from this publisher
12.09.2013 Views

att hitta sätt att diskutera problemen på ett jämlikt och konstruktivt sätt. Lika viktigt är att sudda bort likhetstecknet mellan invandrare och problem. ”När jag som enskild journalist skriver om en ung invandrarkille som är på väg in i tung kriminalitet för att han känner sig utestängd av samhället så berättar jag något som är sant, men om många av mina kollegor skriver liknande artiklar, och om denna typ av artiklar är det enda vi skriver om unga invandrare, så producerar vi tillsammans en lögn”, konstaterade journalisten Oivvio Polite för några år sedan. 13 Problemen måste upp till diskussion, men det gäller att skriva andra saker också. Och vad är det? I kapitel två nämnde jag att den vanligaste, positiva motbilden – den om exotisk matkultur och livliga familjefester – riskerar att ytterligare bekräfta utanförskapet. Dessutom skapas en märkligt tudelad bild som knappast känns sann eller trovärdig för någon. En bättre strategi är att tillåta personer med utländsk bakgrund att uppträda i en stor mängd olika vanliga och ovanliga roller i medierna, precis som vilka som helst, och ha synpunkter på galna ko-sjukan, utbyggnaden av telefonimaster eller utvecklingen av Ericssonaktien. Den etniska bakgrunden hamnar – just – i bakgrunden. Medieprofessorn Kent Asp noterade i en undersökning förra året att den sortens odramatiska gestaltning av invandrare har ökat märkbart under de senaste åren. 14 Är man optimist kan man se det som en närmast lagbunden utveckling: fler och fler vänjer sig vid att samhället har förändras och färre får behov av att diskutera problem. Situationen normaliseras och därmed den massmediala bilden av invandrare. Mot en sådan optimism talar att de flesta redaktioner fortsätter att ha väldigt dåliga kontaktytor utanför svenskreservaten. Normaliseringen av mediebilden skulle definitivt påskyndas om journalister faktiskt träffade somalier, kurder och irakier i fler vardagliga sammanhang och inte huvudsakligen i samband med olika utryckningar, där det ofta just är invandrarskapet som är det intressanta. Det finns en stor skillnad på frågan ”Hur ser du på det här som irakier (eller som invandrare eller som Rinkebybo)?” FRÄMLINGAR 91

och ”Hur ser du på det här?”, rätt och slätt. Att se människor i deras roll som medborgare – deltagare i samhällslivet med egna åsikter och förslag – bidrar starkt till att minska avstånden. Av någon anledning har journalister ofta svårt att upptäcka den medborgerliga förmågan hos sina läsare. Många hakar upp sig på det fördomsfulla och ogenomtänkta i vanliga människors åsikter. Vad det beror på och hur det kan hanteras ska vi diskutera i nästa kapitel. Noter 1 Förkortad version av ett reportage i DN 010601. Araz Abdulahi heter egentligen något annat. 2 Se Ericsson, Molina & Ristilammi (2002) och Boréus (2003) 3 Vi ansträngde oss men lyckades nog inte fullt ut. Statsvetaren Kristina Boréus (2003) har gjort en kritisk granskning av just denna artikelserie och funnit att vår analys – trots goda föresatser – kretsar så mycket kring begreppen ”svensk” och ”invandrare” att de bidrar till en diskriminerande och exkluderande diskurs (en slutsats som jag i och för sig inte helt håller med om). 4 DN 010601 5 DN 020315 6 Enligt en gallupundersökning från 1997 skulle exempelvis 70 procent av mödrarna vilja vara hemma mer än tre år med barnen om de hade råd (Expressen 970816). 7 Med det menar jag att stadsdelen domineras av familjer med svensk kulturell bakgrund 8 DN 020309 9 DN 020309 10 DN 000412 11 DN 020405 12 Ett par dagar efter mordet intervjuade jag en sådan frustrerad, kurdisk tjej. Hon var mycket kritisk mot mediernas huvudspår och gav en helt annan bild av kurdisk identitet. Men den artikeln kom aldrig i tidningen. 13 Brune, red (2001) 125 14 Kent Asp på DN Debatt 021121: ”Den dominerande bilden av invandrare och flyktingar som ’offer’ och ’problem’ är på väg att ge vika för en mer nyanserad och sammansatt bild.” 92 FRÄMLINGAR

att hitta sätt att diskutera problemen på ett jämlikt och konstruktivt sätt.<br />

Lika viktigt är att sudda bort likhetstecknet mellan invandrare och problem.<br />

”När jag som enskild journalist skriver om en ung invandrarkille<br />

som är på väg in i tung kriminalitet för att han känner sig utestängd av<br />

samhället så berättar jag något som är sant, men om många av mina<br />

kollegor skriver liknande artiklar, och om denna typ av artiklar är det<br />

enda vi skriver om unga invandrare, så producerar vi tillsammans en lögn”,<br />

konstaterade journalisten Oivvio Polite för några år sedan. 13 Problemen<br />

måste upp till diskussion, men det gäller att skriva andra saker också. Och<br />

vad är det? I kapitel två nämnde jag att den vanligaste, positiva motbilden<br />

– den om exotisk matkultur och livliga familjefester – riskerar att ytterligare<br />

bekräfta utanförskapet. Dessutom skapas en märkligt tudelad bild<br />

som knappast känns sann eller trovärdig för någon.<br />

En bättre strategi är att tillåta personer med utländsk bakgrund att<br />

uppträda i en stor mängd olika vanliga och ovanliga roller i medierna,<br />

precis som vilka som helst, och ha synpunkter på galna ko-sjukan, utbyggnaden<br />

av telefonimaster eller utvecklingen av Ericssonaktien. Den<br />

etniska bakgrunden hamnar – just – i bakgrunden. Medieprofessorn Kent<br />

Asp noterade i en undersökning förra året att den sortens odramatiska<br />

gestaltning av invandrare har ökat märkbart under de senaste åren. 14 Är<br />

man optimist kan man se det som en närmast lagbunden utveckling: fler<br />

och fler vänjer sig vid att samhället har förändras och färre får behov av<br />

att diskutera problem. Situationen normaliseras och därmed den<br />

massmediala bilden av invandrare.<br />

Mot en sådan optimism talar att de flesta redaktioner fortsätter att ha<br />

väldigt dåliga kontaktytor utanför svenskreservaten. Normaliseringen av<br />

mediebilden skulle definitivt påskyndas om journalister faktiskt träffade<br />

somalier, kurder och irakier i fler vardagliga sammanhang och inte huvudsakligen<br />

i samband med olika utryckningar, där det ofta just är invandrarskapet<br />

som är det intressanta. Det finns en stor skillnad på frågan ”Hur<br />

ser du på det här som irakier (eller som invandrare eller som Rinkebybo)?”<br />

FRÄMLINGAR 91

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!